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第十章 到底谁占了便宜

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    “你好,马塔甘巫师,请不要见怪,你们这么多人数,而我们不能先去接洽你们。”秦争尽量控制微笑一边让武曲对巫师说道。

    “你好外来人,我能理解你们来到新的地方时的警惕,前几日你们到来时仿佛神迹的现象,我能想象你们的经历一定非常惨重。不过请放心,我们莫纳辛部落信奉的是自然之母,我们愿意善待每一个带着善意的陌生人。”

    听到对方的回答,秦争开始思考起交易的事情,刚才为了降低对方的防御而提出的交易,现在看来必须相处既能吸引对方又不会过分引起对方贪念的物品了。这个时候的秦争,对很多事情还是抱有着戒备和怀疑的心态。

    打定主意的秦争对巫师说道:“马塔甘巫师,不知道你们对这些东西怎么看?”说完秦争让贪狼拿出身上的一把斧头和一个打火机出来。

    秦争当着所有人的面前,拿起一根比成年人手臂还粗的木棍竖着插在河沙里,并让武曲翻译请对方出来一个人使用斧头。

    马塔甘看得出来,对方拿出来的是十分稀少的铁质武器,这种武器只有那种北边部落联盟里才有用,而且闪烁着冷白的反光,想来质量也是十分优异。转头身边的族人吩咐了一句,很多明白武器重要的印第安武士都跃跃欲试的要上前。这时,那个拿着五彩羽毛长矛的高大印第安人,推开欲往上前的众人,走上前来。

    巨熊,作为莫纳辛部落的第一勇士,同时作为部落首领之子,他早已垂涎每年春季前往北边部落联盟交易时,看到联盟武士手上的铁器。作为一名勇士,巨熊并不害怕对方会做出什么过激反应,在他的观念中,只有人数多的那一方才会是胜利的一方。他直直走上前去,从那个貌似头领的人的侍卫手上拿过斧头,紧握斧柄,试探性的用了5成力量挥动斧头向木棍砍去,“啪”的一声,以往需要石头斧子数十下全力才能砍断的同样大小的木头,在自己五成的力量下轻松砍断。巨熊紧紧的握住斧头,简直太喜欢这个东西了。

    满意的看着精致斧头带给莫纳辛人的震撼,秦争在对面连巫师马塔甘都被吸引到自己手上另一件物体上时,举起打火机,打开打火机盖帽,滑动转轮,嚓的一声,一股火苗凭空出现。哗的一声,武士马塔甘大喊着圣物圣物,以及一大片印第安人都跪了下来,头紧紧的贴着河沙,嘴里念叨着无法翻译的祈祷词。就连大个子巨熊都吓了一跳,圆睁着双眼,张大口指着秦争手上的打火机发出哇哇哇哇的吼叫。

    在巨熊的世界里,只有通过用一头带尖的木棍摩擦木头,或者用一种神奇的石头互相敲击才能出现火花。而如今,这个残弱得仿佛鹌鹑仔一样的人手上的东西居然只需一个动作就出现那么大的火苗。(在巨熊眼中,只有身体的强大才是强大,秦争的幼年体型只是鹌鹑,战斗力连印第安少年都不如。)

    秦争也被土著人的下跪吓了一大跳,不过他马上让武曲向他们解释这是他们部落伟大巫师创造出来的物品,并不是圣物。秦争明白,他可以以圣物的名义换来更强多更好的交易,但是,印第安人只是落后不是愚蠢,当他们发现事实后的变故带来的不确定性,不在秦争有着长远目标的计划里。

    战战兢兢的爬起来的巫师在武曲的解释下,总算明白着是一种人制造出来的工具。不过,马塔甘心中也明白,这个东西对于自己部落的作用非常的强大,有了这个不用担心阴雨天气时整个部落的人会因为打不燃火而冻死冻伤。

    武士巨熊不舍的将斧头还给秦争等人,一步两回头念念不舍看着斧头和被砍断的木棍的整齐断面。在这个时代的土著人心中,除非是交易完成,或者是开战状态,他们不会去强占他人的物品,哪怕这个物品再珍贵,否者会被自己信仰的神明所唾弃,死亡的时候再也不能回归大地母亲的怀抱。

    巨熊来到巫师身边,一边渴望的看着破军手上的斧头,一边焦急的对着巫师哀求着什么。

    发现对面人拿出的物品,对比了下自己部落里的东西,不知道对方需要什么条件才能达成交易,于是,马塔甘走向前来,说道:“朋友,我们莫纳辛族的人不会虚伪的评价东西,你们的物品非常好,非常实用,我们无法拒绝,不知道你们需要什么条件才能和我们达成交易。”

    对于这个时代的土著人的朴实,秦争很惊讶,在二十一世纪哪个人不是无不想把握交易的主动性,贬低对方物品的价值给自己留下更大的利益空间简直就是交易的潜规则。而像这些土著人这样将交易的主动*到对方手上,这在秦争几十年的生命里还真是闻所未闻。

    “既然,巫师您如此坦诚,我们也愿意和你们建立更长久的交易,再过一段时间后我们剩余的族人也会陆续赶到,带来更多的交易物品。不过,目前我想知道你们是否愿意让我们用手上的物品换取哈德逊河以西的土地(即曼哈顿岛)?”秦争在感叹土著人朴实的同时,也提点出自己等人并不是只有这几个,我的身后还有着一个强大的部落以及会有源源不断的贸易物品。

    从秦争等人拿出这些铁质斧头,以及从未见过的生火工具时,马塔甘就想到对方的身后肯定是一个强大的部落,就算对方遭受过灾难,但是底子在那里,一个不够强大的部落是不可能制造出这些东西的。

    “我们需要五十把斧头和十个那样的生火物品,”巨熊听到用随处可见的土地就能换取到武器和神奇物品,立刻狡猾的开口道。一听这个数目,马塔甘巫师一下子皱起了眉头,生怕对方因为不值钱的土地而需要这么多珍贵东西而放弃交易。并且,对方想要交易的这个地方,更是离自己部落很远(以印第安人穿过树林、防御野兽而需要行走的时间而言),这片土地对部落更是没有任何价值。

    听到只需要五十把斧头和十个打火机就能换到整整60个平方公里并且拥有完美深水港口的曼哈顿岛,还带着现代价值观的秦争等人都愣住了。

    看着对方仿佛一下子被自己狮子大开口的数量吓到了,巨熊心中也开始忐忑起来,如果自己父亲知道自己擅作主张的开口而破坏了交易,那么自己肯定会被族人所唾弃的。想到这种情况,巨熊在巫师严重不满的准备对自己斥责时,开口增加筹码到。

    “你们首领那么瘦弱,我想在你们族人赶到之前肯定需要人服侍,我愿意再加上属于我的两百名奴隶和你们交易。“

    秦争等人正被对方的低要求愣住时,听到对方又增加了筹码,就算被称作瘦弱,秦争心里还是乐开了怀,不过为了以后长久的交易,秦争知道见好就收。“好的,我们同意这比交易。请等一下,我们这就去拿来货物。“秦争憋着满脸占了大便宜的笑容转头向河对面的贪狼吩咐运送物资过来。

    巨熊见到对方同意自己的要求,得意的看了眼巫师,而巫师则是带着笑意的回了巨熊一个你小子行啊的眼神。其实外表看起来四肢发达头脑简单的巨熊并不如他表现的那样憨厚。印第安土著人部落与部落间,常年因为可能是酋长的爷爷的爷爷的爷爷辈的之间的矛盾而引起的世仇彼此厮杀,被打败的部落的人则成为胜者的战利品,成年男子被充入武士军团或者杀掉,而妇孺幼儿则因为没有多少劳动力(印第安人的劳动力是指狩猎,猎杀),而被贬为奴隶,养着也不是,杀掉也不是。所以用一批累赘以及一块毫无价值的土地,换来珍贵的武器,以及神奇用具,这笔买卖,无论巨熊还是巫师都十分满意。

    作为智慧象征的巫师同样也感觉到不好意思,于是故意扯开话题,顺便探寻资料般的和对放攀谈起来。而众多的印第安武士则围在巨熊身边讨好他,以求能分到珍贵的铁质武器。在印第安部落中,和别人达成交易的人,通常具有物品优先选择权一部分的分配权。

    作为一个脑海中充满二十一世纪信息大爆炸社会知识的克隆人,武曲怎能不明白马塔甘巫师的打听意图,于是时常左顾而又言他的带歪话题,又时不时不经意间透露点夸张的信息,吓的马塔甘一愣一愣的。比如什么,我们的部落不叫部落,叫帝国,大秦帝国,什么叫帝国呢?就是人数上千万,军队上百万,领土从一头走到另一头要好几年啊什么的;还有什么比如我们的首领是帝国的继承人,我们都称呼他为殿下,当他接来我们灾难中幸存下来的百姓后就会称帝,什么?你说什么叫称帝?哎哎,说了你也不懂,就是如同你们部落里权利最大的人。

    当贪狼破军翻箱倒柜的找出规定数目的物品并送来沙滩后,秦争在印第安人渴望的眼神中打开木箱。整整齐齐还带着凌冽白色反光的斧头一把把排列在里面。于是沙滩一下安静下来,只剩下众多印第安武士吞咽口水的声音。

    面对部落众武士的失态,马塔甘巫师苦笑的走到秦争面前,于是在武曲的翻译下,秦争伸出右手翘起食指触碰马塔甘巫师同样伸出来的右手的食指,“万物之神为我们见证,从此以哈德逊河为界,哈德逊河以东的土地(曼哈顿岛)即为‘秦’部落的土地。“

    在巫师庄严的话语声中,这个双方都觉得占了大便宜的交易就此达成。

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