第五百二十九章 金银 晾他们八十一天
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凭良心说，用镀锌和镀铜来发行大唐货币，李忱也是不得已。一方面他是需要防伪手段，堵死伪币得通路，一方面是大唐不具备他理想中的货币改革条件。
他理想得货币改革方案，是金银铜三币并行。平常时候，以银和铜为准，金币则是作为一种补充，大额交易得补充。可是，大唐之前发行金银币得条件并不具备。甚至连铜币都不太够。
不具备得原因是，中国贵金属矿得稀少。在李忱印象中，中国金银矿产量似乎一直不怎么丰富。不像美洲和倭国，经常就发现金银矿等有价矿，还是富矿。
虽然，也有一种说法，其实中国金银并不少，只不过上古时期到汉代，容易被发现的，都被发现了，常见汉代文献上，写说赐金多少，多少，这都是证明，不过就是被带到坟墓里了，才没有出现在市面上。
虽然专家解释说，那是误会，说是金，其实是铜，这说法也说得通，不过李忱又看到有人说，那就是金，理由为何？他也忘了，反正就是支持中国金银矿其实也不少的说法。
实际原因是什么，李忱不想费神，理由是什么不重要。重要的是，大唐贵金属矿产量，与他印象相等。与他印象极为稀少得产量相等，这才麻烦。
虽然大唐如今，各种矿藏产量，其实在他影响下，略有上升。新式抽水机的利用，使得一些因为地下水问题，而无法开采得废矿，重新恢复开采。让大唐在不增加新矿坑得情况，加大产量。
银矿，从他登基时，年开采两万五千两，增加了三倍，到八万两。原本盛唐时期，有矿治58处，到了他登基以后，还有开采得只有20处，后来都重新被开采起来
铜矿也是年产量从原本得六十五万五千斤，增加了一半多。到达一百万斤。金子可以达到三千五百两。可还是不够。
直到如今，他着重开发倭国得贵金属矿，颇有成效。才能利用倭国得矿藏，来推行中国的币制改革。
如果要说，不富饶归不丰富，可还有一些，照样可以推出金银币，李忱早就做了。利用大唐每年课到金银税，就可以发行金银币了。不过杯水车薪，量那么少，有什么用。
量少，就会产生一个问题，那点产量那怕是全部铸成钱币，流入市面，流通量也不够。流通量不够，很容意被人操控。虽然金、银币本来就具有防伪特性，可是不用制造伪币，光是一个哄抬，就可以赚上一大笔。
先是囤积居奇，把民间兑换价格炒高，然后再一口气放出，顺便夹杂一些自造的，劣质金银币，这收亦可就翻上一翻了。李忱绝不会轻视唐人，认为没人想得到这点。
为了避免这问题，一各需要大量。有足够得大量，就比较不容易操控。如今经过几年累积，倭国几处贵金属矿都被开发出来，丰沛得产量，足够支撑起流通。
还有美洲探险船队也出发了，美洲得丰富金银矿，指日可待。虽然他们何时回来还不清楚，不过拖上几年也没关系，美洲金银矿不会跑掉。到时候有那些金银矿支撑，新币制就不会出问题。
虽然，很有可能发现美洲，可是因为时空不同，山川地理形势不同，导致找不到今银矿。没关系，印加帝国可不会跑掉。一时之间找不到矿，还可以利用贸易，甚至征服，从印加帝国弄来大量得黄金和白银。
而前面说过的问题，除了金银产量，还有一个，就是调控问题。有丰富得金银矿支撑，可以保证流通量。可也要有人调控。
要有人随时注意，兑换比率，也就是我们如今说得汇率问题。如果没人管，那再充沛得供应量，都是假的，跟有法可以依，却无人执行一个道理。所以，他要等到现在。
如今大唐全部土地，银行都建立了。形成了一个完整的体系，内部调控各地货币流通量，还有全国得据点，还有汇兑问题，都没多大问题了。李忱才开始实施他的金银币计划。
有各地银行监督，进行汇率调控，应该可以保持币值稳定。甚至，李忱还打算替银行架设电报，自己的电报网，这样随时可以保持通讯畅通，全国哪里有问题，总行随时都可以知道，然后做出反应。
当然，他不会把监督的责任，全部丢给一个机构，还是原本负责发行和兑换得机构，那等同于跟球员兼裁判。常平司也会负起监督的责任。
稳定物价、币值，很重要。粮价要稳定，不然会发生各种社会问题。币值更是要稳定，不然粮价稳定根本是空谈。
李忱记得，一个老师说过，法国人也有控制民生必需品。法国面包，就是那种长条状，硬得可以当砖头得面包，当不上砖头得都是假的那种面包，对法国人来说，那是跟米饭同等的日常主食，法国政府为了稳定物价，价格上场其都不允许波动。
这个道理，连洋人都懂。李忱当然不会疏忽了。所以，得等到这么些年，他才敢推行新一轮得币制改革。
随着新一年的瑞雪飘下，新币也即将面市，到时候会在个银行发起回收，把旧的镀铜、锌币回收，换出新币。这项业务，银行和朝廷都没什么利润可言，因为当初发行得镀铜币，已经获得过一波利润了，再得到什么利益，等于是一头牛剥两层皮，赤果果的剥削百姓了。
样币没什么问题，李忱让工部开始制作。然后，大中六年，新年大朝会开始了。李忱穿上了得一穿得厚重礼服，开始了一连串流程。
每年最讨厌的就是年底。这种厚重、繁琐，行动不变得衣服，要穿两次。依次是冬至，要举行各种仪式。
冬至这一天，李忱穿上华服，带领一干大臣完成了郊祭仪式，才让他松了口气。一个现代人，他很难体会，冬至有何意义。虽然他也知道，冬至是一年中，白昼最短得一天。天黑得很快。然后在台湾，要吃汤圆。可是刚穿越时，就是觉得这种东西没意义。
可入在古代，这一天可是很隆重，非常隆重的日子。民间要拜祖先，亲人最好能团聚，不能回家得，会替他留双碗筷。朝廷也有隆重的祭祀。这个习俗可是从周代就流传下来得。冬至要郊祭祀天。
而到了汉代，冬至前后几天都要放假以示庆祝。与周代不同得是，因为周朝是以十一月为新年，所以这冬至和新年朝拜区分不大，汉代才有这样得区分，当然，一样隆重，郊祭也照样要举行的。
汉代习俗沿用至今，朝廷在冬至前后，总共放了七天假，也举行了大规模仪式<<晋书>>上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”，唐代也不遑多让。
甚至今年得冬至仪式，规模更甚。许多部族都派遣使节前来朝贺，含元殿大开，挤得满满当当都是人。
为何古代认为冬至很重要呢？因为这一天，是一年中，白昼最短得一天。这一天过后，白昼日子会越来越长。古人认为这一天，阳气会慢慢复苏。
汉书记载“冬至阳气起，君道长，故贺。”，这一天，汉代官府获举行“贺冬”仪式，“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”，百官放假休息，军队待命，商旅也要停业，亲朋间以美食相赠，相互拜访。
唐书记载，“元正，岁之始；冬至，阳之复，二节并重。在唐代这一天可是与新年并重，民间也有冬至大如年得说法。
入境随俗，李忱这么多年过来了，也随重视起冬至。哪怕你到一个陌生国家，也都要习惯当地风俗，更何况他可是穿越了。况且这也不是恶俗，就随大流遵守了。
‘八十一天？？？’，不过遵守归遵守，李忱还是袭惯性的走神，反正会有人不断提醒他该怎么做。
八十一天，意思是说，从这一天起，冬天到了。冬九九开始，九九八十一天。从这冬至开始，八十一天候，冬天就过了，出九后春天来临，“九尽桃花开”。
习武也有夏练三伏，冬练三九得说法。夏天中，三伏天是最热的三天，这三天一定要练。而冬练三九，则是入冬后最冷的天气。
不过，他想的八十一天，却不完全是这么回事。他是想，要不要把那些家伙给晾个八十一天。
幽州大战后，诸族联军大败，打着有钱没钱，抢抢大唐好过年想法得联军，被打的做狗爬。被打得心胆具寒。
认真来算，其实他们损失没那么大。事后打扫战场，扣除渤海人，诸族联军大概死了七千多人。这其中，最大部分是契丹人，还都是他们族中精锐。少量是被波及得山奚、室韦和靺鞨诸部联军。
总数八万得游牧民族联军，死了不到一成，还多是前锋，后面其实没多少被波及，大部分都自行逃散了，没有渤海人那么惨，被一锅端了。损失真的不算大，照理来说，不该被打破了胆。
可是，就是这样。所有人都吓坏了，唐军怎么这么凶。以前不是没有见过唐军，可是哪有这么凶悍阿。那轰天雷，只是吓唬人的？真当契丹（山奚、室韦、靺鞨）勇士胆子那么小阿。这是他们共同得心声。
还有大唐那马军，怎么训练得。他们本来就畏惧大唐步兵结阵，如今大唐连骑兵都结阵冲锋，以后这仗要怎么打？
本来，依照他们的习惯，应该要第一时间逃窜，把部族迁徙到他处，避免唐军得打击。他们深恐唐军会报复，趁着大胜，以及大军云集，出塞狠狠得教训他们。
所以他们要第一时间逃走。草原民族，深深习得三十六计，走为上计得精华，跑。
不过，能跑去哪？这其中最惶恐的是契丹和山奚，山奚是离得近，离大唐最近了，也被教训的最惨，这次若不是看到多族联军。他们也不敢轻动。结果，联军大败，他们虽然损失极轻，可是最靠近大唐，大唐要修理谁，他们都绝对跑不掉，跨出大唐边境，首先就会到达他们这里。
还有就是契丹，虽然他们离大唐有些距离，但是谁也不敢打包票，大唐不会千里追击，以前，虽然是很久已前，他们也被大唐教训过。如今得大唐这么凶悍，万一深入大漠追杀，契丹就要完了。
所以，损失惨重得契丹，被大唐火炮和铁骑，打的不要不要得契丹，也在想要最想要逃跑得范围之列。
只是，他们能跑去哪？不要说什么以马背为家。走到哪，有草、有牛羊就能活。帐篷卷一卷，牛羊带上，哪都能去。
他们是逐水草而居是不假。草是到处都有，多和少的问题。可水怎么办？水可不是到处都有得。没有水，要牛羊渴死吗？并且，现在都要入冬了，牛羊正是努力长膘得阶段，如果现在迁徙，牛羊会掉膘，等冬季一到，就会被冻死、饿死。
所以，逐水草而居，也不是说走就走得。况且，一个大问题，走，你要走去哪？有水的地方，其实也有不少。可是你要过冬，要找水草丰茂的地方，其他人不要吗？每个人都要。
况且北方每个水草丰美的地方，早就统统被占据了。不是现在才占，有水的地方，草野会比较茂盛，牛羊取水方便，也会吃得比较饱，长得比较快。所以这些地方，向来是由最强大得部族占据得。
都有人占据了，现在突然间有外人要迁徙过来，那等着他们的是什么？没得说，开战吧。
如果山奚和契丹两族要迁徙，只能向着室韦和靺鞨诸部的地方迁徙。这两个部落单人不会干休，肯定会战。不要到时候唐军来了，却看到他们打得不可开交，人家抱着手，一旁看笑话。等他们打到精疲力尽，刚好一块收拾了。
说不定，唐军不用怎么动手，他们自己就先互相残杀而死，唐军就算有死伤，恐怕也是笑死得。
既然不能跑，那怎么办呢？只能来朝见了。
凭良心说，用镀锌和镀铜来发行大唐货币，李忱也是不得已。一方面他是需要防伪手段，堵死伪币得通路，一方面是大唐不具备他理想中的货币改革条件。
他理想得货币改革方案，是金银铜三币并行。平常时候，以银和铜为准，金币则是作为一种补充，大额交易得补充。可是，大唐之前发行金银币得条件并不具备。甚至连铜币都不太够。
不具备得原因是，中国贵金属矿得稀少。在李忱印象中，中国金银矿产量似乎一直不怎么丰富。不像美洲和倭国，经常就发现金银矿等有价矿，还是富矿。
虽然，也有一种说法，其实中国金银并不少，只不过上古时期到汉代，容易被发现的，都被发现了，常见汉代文献上，写说赐金多少，多少，这都是证明，不过就是被带到坟墓里了，才没有出现在市面上。
虽然专家解释说，那是误会，说是金，其实是铜，这说法也说得通，不过李忱又看到有人说，那就是金，理由为何？他也忘了，反正就是支持中国金银矿其实也不少的说法。
实际原因是什么，李忱不想费神，理由是什么不重要。重要的是，大唐贵金属矿产量，与他印象相等。与他印象极为稀少得产量相等，这才麻烦。
虽然大唐如今，各种矿藏产量，其实在他影响下，略有上升。新式抽水机的利用，使得一些因为地下水问题，而无法开采得废矿，重新恢复开采。让大唐在不增加新矿坑得情况，加大产量。
银矿，从他登基时，年开采两万五千两，增加了三倍，到八万两。原本盛唐时期，有矿治58处，到了他登基以后，还有开采得只有20处，后来都重新被开采起来
铜矿也是年产量从原本得六十五万五千斤，增加了一半多。到达一百万斤。金子可以达到三千五百两。可还是不够。
直到如今，他着重开发倭国得贵金属矿，颇有成效。才能利用倭国得矿藏，来推行中国的币制改革。
如果要说，不富饶归不丰富，可还有一些，照样可以推出金银币，李忱早就做了。利用大唐每年课到金银税，就可以发行金银币了。不过杯水车薪，量那么少，有什么用。
量少，就会产生一个问题，那点产量那怕是全部铸成钱币，流入市面，流通量也不够。流通量不够，很容意被人操控。虽然金、银币本来就具有防伪特性，可是不用制造伪币，光是一个哄抬，就可以赚上一大笔。
先是囤积居奇，把民间兑换价格炒高，然后再一口气放出，顺便夹杂一些自造的，劣质金银币，这收亦可就翻上一翻了。李忱绝不会轻视唐人，认为没人想得到这点。
为了避免这问题，一各需要大量。有足够得大量，就比较不容易操控。如今经过几年累积，倭国几处贵金属矿都被开发出来，丰沛得产量，足够支撑起流通。
还有美洲探险船队也出发了，美洲得丰富金银矿，指日可待。虽然他们何时回来还不清楚，不过拖上几年也没关系，美洲金银矿不会跑掉。到时候有那些金银矿支撑，新币制就不会出问题。
虽然，很有可能发现美洲，可是因为时空不同，山川地理形势不同，导致找不到今银矿。没关系，印加帝国可不会跑掉。一时之间找不到矿，还可以利用贸易，甚至征服，从印加帝国弄来大量得黄金和白银。
而前面说过的问题，除了金银产量，还有一个，就是调控问题。有丰富得金银矿支撑，可以保证流通量。可也要有人调控。
要有人随时注意，兑换比率，也就是我们如今说得汇率问题。如果没人管，那再充沛得供应量，都是假的，跟有法可以依，却无人执行一个道理。所以，他要等到现在。
如今大唐全部土地，银行都建立了。形成了一个完整的体系，内部调控各地货币流通量，还有全国得据点，还有汇兑问题，都没多大问题了。李忱才开始实施他的金银币计划。
有各地银行监督，进行汇率调控，应该可以保持币值稳定。甚至，李忱还打算替银行架设电报，自己的电报网，这样随时可以保持通讯畅通，全国哪里有问题，总行随时都可以知道，然后做出反应。
当然，他不会把监督的责任，全部丢给一个机构，还是原本负责发行和兑换得机构，那等同于跟球员兼裁判。常平司也会负起监督的责任。
稳定物价、币值，很重要。粮价要稳定，不然会发生各种社会问题。币值更是要稳定，不然粮价稳定根本是空谈。
李忱记得，一个老师说过，法国人也有控制民生必需品。法国面包，就是那种长条状，硬得可以当砖头得面包，当不上砖头得都是假的那种面包，对法国人来说，那是跟米饭同等的日常主食，法国政府为了稳定物价，价格上场其都不允许波动。
这个道理，连洋人都懂。李忱当然不会疏忽了。所以，得等到这么些年，他才敢推行新一轮得币制改革。
随着新一年的瑞雪飘下，新币也即将面市，到时候会在个银行发起回收，把旧的镀铜、锌币回收，换出新币。这项业务，银行和朝廷都没什么利润可言，因为当初发行得镀铜币，已经获得过一波利润了，再得到什么利益，等于是一头牛剥两层皮，赤果果的剥削百姓了。
样币没什么问题，李忱让工部开始制作。然后，大中六年，新年大朝会开始了。李忱穿上了得一穿得厚重礼服，开始了一连串流程。
每年最讨厌的就是年底。这种厚重、繁琐，行动不变得衣服，要穿两次。依次是冬至，要举行各种仪式。
冬至这一天，李忱穿上华服，带领一干大臣完成了郊祭仪式，才让他松了口气。一个现代人，他很难体会，冬至有何意义。虽然他也知道，冬至是一年中，白昼最短得一天。天黑得很快。然后在台湾，要吃汤圆。可是刚穿越时，就是觉得这种东西没意义。
可入在古代，这一天可是很隆重，非常隆重的日子。民间要拜祖先，亲人最好能团聚，不能回家得，会替他留双碗筷。朝廷也有隆重的祭祀。这个习俗可是从周代就流传下来得。冬至要郊祭祀天。
而到了汉代，冬至前后几天都要放假以示庆祝。与周代不同得是，因为周朝是以十一月为新年，所以这冬至和新年朝拜区分不大，汉代才有这样得区分，当然，一样隆重，郊祭也照样要举行的。
汉代习俗沿用至今，朝廷在冬至前后，总共放了七天假，也举行了大规模仪式<<晋书>>上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”，唐代也不遑多让。
甚至今年得冬至仪式，规模更甚。许多部族都派遣使节前来朝贺，含元殿大开，挤得满满当当都是人。
为何古代认为冬至很重要呢？因为这一天，是一年中，白昼最短得一天。这一天过后，白昼日子会越来越长。古人认为这一天，阳气会慢慢复苏。
汉书记载“冬至阳气起，君道长，故贺。”，这一天，汉代官府获举行“贺冬”仪式，“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”，百官放假休息，军队待命，商旅也要停业，亲朋间以美食相赠，相互拜访。
唐书记载，“元正，岁之始；冬至，阳之复，二节并重。在唐代这一天可是与新年并重，民间也有冬至大如年得说法。
入境随俗，李忱这么多年过来了，也随重视起冬至。哪怕你到一个陌生国家，也都要习惯当地风俗，更何况他可是穿越了。况且这也不是恶俗，就随大流遵守了。
‘八十一天？？？’，不过遵守归遵守，李忱还是袭惯性的走神，反正会有人不断提醒他该怎么做。
八十一天，意思是说，从这一天起，冬天到了。冬九九开始，九九八十一天。从这冬至开始，八十一天候，冬天就过了，出九后春天来临，“九尽桃花开”。
习武也有夏练三伏，冬练三九得说法。夏天中，三伏天是最热的三天，这三天一定要练。而冬练三九，则是入冬后最冷的天气。
不过，他想的八十一天，却不完全是这么回事。他是想，要不要把那些家伙给晾个八十一天。
幽州大战后，诸族联军大败，打着有钱没钱，抢抢大唐好过年想法得联军，被打的做狗爬。被打得心胆具寒。
认真来算，其实他们损失没那么大。事后打扫战场，扣除渤海人，诸族联军大概死了七千多人。这其中，最大部分是契丹人，还都是他们族中精锐。少量是被波及得山奚、室韦和靺鞨诸部联军。
总数八万得游牧民族联军，死了不到一成，还多是前锋，后面其实没多少被波及，大部分都自行逃散了，没有渤海人那么惨，被一锅端了。损失真的不算大，照理来说，不该被打破了胆。
可是，就是这样。所有人都吓坏了，唐军怎么这么凶。以前不是没有见过唐军，可是哪有这么凶悍阿。那轰天雷，只是吓唬人的？真当契丹（山奚、室韦、靺鞨）勇士胆子那么小阿。这是他们共同得心声。
还有大唐那马军，怎么训练得。他们本来就畏惧大唐步兵结阵，如今大唐连骑兵都结阵冲锋，以后这仗要怎么打？
本来，依照他们的习惯，应该要第一时间逃窜，把部族迁徙到他处，避免唐军得打击。他们深恐唐军会报复，趁着大胜，以及大军云集，出塞狠狠得教训他们。
所以他们要第一时间逃走。草原民族，深深习得三十六计，走为上计得精华，跑。
不过，能跑去哪？这其中最惶恐的是契丹和山奚，山奚是离得近，离大唐最近了，也被教训的最惨，这次若不是看到多族联军。他们也不敢轻动。结果，联军大败，他们虽然损失极轻，可是最靠近大唐，大唐要修理谁，他们都绝对跑不掉，跨出大唐边境，首先就会到达他们这里。
还有就是契丹，虽然他们离大唐有些距离，但是谁也不敢打包票，大唐不会千里追击，以前，虽然是很久已前，他们也被大唐教训过。如今得大唐这么凶悍，万一深入大漠追杀，契丹就要完了。
所以，损失惨重得契丹，被大唐火炮和铁骑，打的不要不要得契丹，也在想要最想要逃跑得范围之列。
只是，他们能跑去哪？不要说什么以马背为家。走到哪，有草、有牛羊就能活。帐篷卷一卷，牛羊带上，哪都能去。
他们是逐水草而居是不假。草是到处都有，多和少的问题。可水怎么办？水可不是到处都有得。没有水，要牛羊渴死吗？并且，现在都要入冬了，牛羊正是努力长膘得阶段，如果现在迁徙，牛羊会掉膘，等冬季一到，就会被冻死、饿死。
所以，逐水草而居，也不是说走就走得。况且，一个大问题，走，你要走去哪？有水的地方，其实也有不少。可是你要过冬，要找水草丰茂的地方，其他人不要吗？每个人都要。
况且北方每个水草丰美的地方，早就统统被占据了。不是现在才占，有水的地方，草野会比较茂盛，牛羊取水方便，也会吃得比较饱，长得比较快。所以这些地方，向来是由最强大得部族占据得。
都有人占据了，现在突然间有外人要迁徙过来，那等着他们的是什么？没得说，开战吧。
如果山奚和契丹两族要迁徙，只能向着室韦和靺鞨诸部的地方迁徙。这两个部落单人不会干休，肯定会战。不要到时候唐军来了，却看到他们打得不可开交，人家抱着手，一旁看笑话。等他们打到精疲力尽，刚好一块收拾了。
说不定，唐军不用怎么动手，他们自己就先互相残杀而死，唐军就算有死伤，恐怕也是笑死得。
既然不能跑，那怎么办呢？只能来朝见了。