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第六十二章 重操旧业

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    对于,自己暂住的地方是妓院,李忱不敢肯定。  ﹤在他印象里面,妓院不就应该是一栋几层得木造楼,门上会挂个牌子,说这里叫什么怡红院、丽春院之类得,不然叫飘香阁也可以。

    然后应该门口人流如织,穿红戴绿得女“性工作者”,挥舞香帕招揽客人,门外香风扑面,门内人潮汹涌,****看到嫖客上门,殷勤上前招呼,然后鸨母就出来,张大爷、李二爷您好久没来了,谁谁谁好想你,这样一通招呼。

    可能李忱被电影里面那些场景教坏了,但是呢,不管怎么说,怎么会是个看起来像是一般四合院,了不起就是大间点的四合院呢。还有,小红是侍女,那她未来也会当上女性工作者吗?

    她伺候得那位女主人,又是什么身份?李忱感觉心里有只抓子轻轻的撩着,很想找小红问个清楚,可是又怕唐突。不可否认得,李忱觉他有点喜欢上小红了。

    这是个傲娇,可是却很温柔得好女孩。李忱心想,自己都几十岁的人了,应该要成家了。长安城里那个家,他没什么感觉,总觉得那是别人家妻子,别家得孩子,别人家得老娘。小红是第二个他认真想成家得对象。

    第一个就是王二娘子了,也不知道她过得好吗?有没有人给爱听故事得二娘子说故事呢?

    李忱突然间感伤起来,想到自己该成家立业了,这辈子应该没什么指望再回去了。只希望父母不要为他得失踪伤心难过,至于奉养得问题,双亲身体都不错,有退休俸,他还有一个弟弟,一个妹妹,应该不成问题。

    至于长安那个老太太,他有点感动,在他昏迷这段期间,他可以感觉到她真的很关心他,他会替这个身体原主人尽孝道的。只是那也不妨碍他令结新欢不是?

    至于,小红只是个侍女,甚至是女支女的侍女,这件事情,李忱是不在意得,只要她本人不是就好。身为一个现代人,众人平等得观念,还没那么快抹去,他虽然具有皇子得身份,可是他还没时间体验过什么叫高人一等。

    ‘先四处转转吧。’,说其他事情都太远,还是先找份工作吧,‘徐州有什么寺庙吗?’‘寺庙?十三你要去进香阿,徐州有很多寺庙。’阿香数着手指,‘有平山口北侧得四面佛寺,骆驼山得竹林寺、蟠桃山得宝连寺、九里山的白云寺、大洞山的茱萸寺、铜山得白塔寺…。’

    ‘都是些什么山,什么山得,有没有比较近点的?’,李忱觉得那些寺庙都太远,目前没钱捐香油钱,只能找个近一点得,希望当天往返,‘有阿,近郊有座圣明寺。’,小狗插话说道。

    圣明寺,出了一位真寂大师,在宋代据说颇为灵验,广受一地香火。而前面阿香提到得那些寺庙,流传到现代,也都成为当地名寺,观光景点。不过,就是观光景点而已,那时后人们早就失去信仰了。

    隔天,吃过早饭后,李忱离开这个杨二家。昨天晚上,他旁敲侧击,总算试问出这里就是唐代得妓院,于是,赚钱、立业、成家得心情更迫切了。

    在唐代,没有像电视、电影里面那般,一座几层高的木楼,然后里面一闲闲得房间,都是女“性工作者”得住处,也是他们招待得恩客的地方。

    在唐朝,妓院也不叫妓院,通常就叫什么家,每家每户都是独门独户的四合院,里面得女支女不多,最多就五、六个,也有像小红伺候得人一般,单门独户得。

    李忱还没什么机会看到唐代得嫖客如何进行交易得,他很好奇,像规模这么小的女支院,怎么招待客人?不要说像杨二家这样独门独户得小户人人家,那些最大就五、六个职员得地方,也招呼不了多少人阿,难道唐人这么开放,不介意几p什么得,都可以一起上?

    不管怎么说,李忱开始进行了对徐州娱乐业的观察,他决定,自己还是先继续说话这个有前途得行业,这个行业不需要什么道具,就只需要故事,这点他最拿手了。

    ‘为什么你们也跟来了?’,李忱身后带着三个拖油瓶。当他跨出后门,三小就跟上他了,他本来还以为这三个已经被他甩掉了…没想到早早就在后门等他了。

    ‘我们给你带路。’,小狗说道,‘小红姊姊要我们照顾你。’,阿香理直气壮地说道。李忱吐槽,我看你们是知道,今天我要去庙里。李忱后悔,昨天不该跟这几个小屁孩打听得。最后,李忱还是带上了三个小鬼,向着圣明寺进。

    四人用走得,出了城门一路走到了圣明寺。要说,李忱钱不见了,过所还在?当然不是了,其实城门这种东西,外紧内松,像李忱这样带了几个孩子,从城里出来得,哪需要验什么。

    至于回去,李忱这些天也大概知道了,其实城门查得也不是那么紧,你如果神色疲惫,一身尘埃,明显是远方来的,当然要验过所了,像李忱这样,看的像是城里人得,其实都不太须要验,通关得时候给点钱就行了。

    ‘到了,快点快点,李十三,你好慢。’,小虎催促李忱快走,‘唉唉,我说,你这小子,越来越不把某当回事了。’,李忱敲了小虎的头,加快脚步。

    圣明寺不愧是大寺,远处就可以看到一座戏场。

    差不多就世一人多高得木楼,如果有去看过野台戏,大概就是那样,做什么用?只要看到下面喝采的人就知道了,听名字也知道,这是表演得地方。

    在长寿寺得时候,大概就是逢年过节,比较热闹,才会搭戏场。因为也就那时候长寿寺才会有艺人来表演。可是戏场在圣明寺的是固定得,徐州比较繁荣得经济,足以之撑起长期维持一个戏场,每天都会有艺人在这里表演,僧人也会举行俗讲。当然,逢年过节得时候会更热闹。

    ‘其实也差不多嘛。’,李忱稍微看了一下,觉也没有什么特别得,这里虽然很热闹,但是表演上大体也跟长寿寺看到得差不多。

    ‘小虎,平常你们有去其他看什么表演吗?’,‘看表演?没有阿,看表演不都是来寺庙吗?’‘也有啦,像一些酒邸会有唱曲得,会有漂亮得胡姬跳舞。’小狗插话,‘那说话呢?有没有人在酒邸里面说话得?’。

    ‘嗯…’,小狗想了下,‘也没什么,我记得前阵子有家食邸这样做了,请了两个说话得,可是一阵子以后就没有了。’,跟仓房镇上差不多,李忱思付着。

    李忱回想起自己得历史知识,瓦舍,这个在历史课本上特别提到得名词,说是宋代得娱乐场所,相当达。只要历史不是很差的人,应该都不会忘记。因为,中国历史,从上古念到唐宋,也就这么一个娱乐场合被特别提及。

    好像是说,这是在宋代兴起得,相当普遍、广泛,而且前朝没有,其重大意义足以特别一提。能被历史课本特别说一下,可见这具有多大意义,秦始皇书同文、车同轨也才写了多少篇幅?

    而他到了唐朝,他最初见到只有寺庙有附属得娱乐场所。在仓房镇上居然都没看到什么特别得娱乐场所。一个是喝酒,再来就是喝酒时候找人唱曲…,他在得那间酒铺没有,别的酒铺有人唱曲。

    他不知道这算不算常态,因为仓房镇太小,所以没什么娱乐,除了喝酒和听人唱曲,就是偶尔一起上街游行,不然就只能期待庙会。结果,到了徐州,他确定了,唐朝人真的没有什么娱乐场所,除了寺庙,不然就是xx家了。

    (好,那就来搞这个吧。),李忱心有定计,不过就是瓦舍嘛,何必等到宋朝呢,在唐代就给他开花结果吧。

    不过,真要弄间瓦舍,恐怕不是几贯钱可以解决得,真要租间店铺,还要弄装潢什么,在要弄酒水,恐怕没有个百十贯拿不下来,虽然详细多少钱,要去精算,但是他现在还是没钱。

    ‘如果某也想在这李说话,要找谁?可以随便占个场地,就开始说话吗?’,李忱问了看起来比较机灵得小狗,‘要找圣明寺得老比丘。’小狗肯定得说道,‘不给钱会被赶得,我有看倒有人被寺里那些猪头赶走过。’

    ‘猪头…。’,又不是赶你不必这样说人家吧。‘有一次我们想在附近找各地方,让阿香唱曲,赚点钱,结果被寺里得比丘赶走,他们说,要先缴钱,不然不可以在这里唱。’,原来还真被赶走过。

    ‘你说阿香唱曲?阿香会唱曲?’,李忱问道,‘我就是听大娘唱过几次,学会了一点。’,阿香羞红着脸说。大娘,应该就是小红得主人了。

    ‘好吧,我知道了。’,李忱拍手说道,‘都饿了吧,我跟小红借了点钱,我们在这附近吃点东西,吃完再回去。’

    李忱主意定下,如何凑第一桶金已经有腹案了,刚刚三小忙着看戏,他可是在这个圣明寺好好转了一圈,现了一样有意思得东西,刚好可以派上用场。

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