第50章

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    《般若波罗蜜多心经》玄奘译本

    观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

    《千手千眼大悲心陀罗尼经》唐西天竺沙门伽梵达摩译

    如是我闻。一时。释迦牟尼佛在补陀落迦山观世音宫殿。宝庄严道场中。坐宝师子座。其座纯以无量杂摩尼宝而用庄严。百宝幢旛。周匝悬列。

    尔时如来于彼座上。将欲演说总持陀罗尼故。与无央数菩萨摩诃萨俱。其名曰。总持王菩萨。宝王菩萨。药王菩萨。药上菩萨。观世音菩萨。大势至菩萨。华严菩萨。大庄严菩萨。宝藏菩萨。德藏菩萨。金刚藏菩萨。虚空藏菩萨。弥勒菩萨。普贤菩萨。文殊师利菩萨。如是等菩萨摩诃萨。皆是灌顶**王子。又与无量无数大声闻僧。皆行阿罗汉。十地。夜叉。乾闼婆。阿修罗。迦楼罗。紧那罗。摩睺罗伽。人。非人等俱。天德大龙王而为上首。又与无量欲界诸天女俱。童目天女而为上首。又与无量虚空神。江海神。泉源神。河沼神。药草神。树林神。舍宅神。水神。火神。地神。风神。土神。山神。石神。宫殿等神。皆来集会。

    时。观世音菩萨。于大会中。密放神通光明。照耀十方刹土。及此三千大千世界。皆作金色。天宫。龙宫。诸尊神宫。皆悉震动。江河大海。铁围山。须弥山。土山。黑山。亦皆大动。日月珠火星宿之光。皆悉不现。

    于是总持王菩萨。见此希有之相。怪未曾有。即从座起。叉手合掌。以偈问佛。如此神通之相。是谁所放。以偈问曰。

    谁于今日成正觉。普放如是大光明。

    十方刹土皆金色。三千世界亦复然。

    谁于今日得自在。演放希有大神力。

    无边佛国皆震动。龙神宫殿悉不安。

    今此大众咸有疑。不测因缘是谁力。

    为佛菩萨大声闻。为梵魔天诸释等。

    唯愿世尊大慈悲。说此神通所由以。

    佛告总持王菩萨言。善男子。汝等当知。今此会中,有一菩萨摩诃萨。名曰观世音自在。从无量劫来。成就大慈大悲。善能修习无量陀罗尼门。为欲安乐诸众生故。密放如是大神通力。

    佛说是语已。 尔时观世音菩萨。从座而起。整理衣服。向佛合掌。白佛言。世尊。我有大悲心陀罗尼咒。今当欲说。为诸众生得安乐故。除一切病故。得寿命故。得富饶故。灭除一切恶业重罪故。离障难故。增长一切白法诸功德故。成就一切诸善根故。远离一切诸怖畏故。速能满足一切诸希求故。惟愿世尊。慈哀听许。

    佛言。善男子。汝大慈悲。安乐众生。欲说神咒。今正是时。宜应速说。如来随喜。诸佛亦然。

    观世音菩萨重白佛言。世尊。我念过去无量亿劫。有佛出世。名曰千光王静住如来。彼佛世尊。怜念我故。及为一切诸众生故。说此广大圆满无碍大悲心陀罗尼。以金色手。摩我顶上。作如是言。

    善男子。汝当持此心咒。普为未来恶世一切众生。作大利乐。我于是时。始住初地。一闻此咒故。超第八地。我时心欢喜故。即发誓言。

    若我当来。堪能利益安乐一切众生者。令我即时身生千手千眼具足。发是愿已。应时身上千手千眼悉皆具足。十方大地。六种震动。十方千佛。悉放光明。照触我身。及照十方无边世界。

    从是已后。复于无量佛所。无量会中。重更得闻。亲承受持是陀罗尼。复生欢喜。踊跃无量。便得超越无数亿劫微细生死。

    从是已来。常所诵持。未曾废忘。由持此咒故。所生之处。恒在佛前。莲华化生。不受胎藏之身。

    若有比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。童男。童女。欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿。

    南无大悲观世音。愿我速知一切法。

    南无大悲观世音。愿我早得智慧眼。

    南无大悲观世音。愿我速度一切众。

    南无大悲观世音。愿我早得善方便。

    南无大悲观世音。愿我速乘般若船。

    南无大悲观世音。愿我早得越苦海。

    南无大悲观世音。愿我速得戒定道。

    南无大悲观世音。愿我早登涅槃山。

    南无大悲观世音。愿我速会无为舍。

    南无大悲观世音。愿我早同法性身。

    我若向刀山。刀山自摧折。

    我若向火汤。火汤自枯竭。

    我若向地狱。地狱自消灭。

    我若向饿鬼。饿鬼自饱满。

    我若向修罗。恶心自调伏。

    我若向畜生。自得大智慧。

    发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍。除灭身中百千万亿劫生死重罪。

    观世音菩萨复白佛言。世尊。若诸人天诵持大悲章句者。临命终时。十方诸佛皆来授手。欲生何等佛土。随愿皆得往生。

    复白佛言。世尊。若诸众生诵持大悲神咒。堕三恶道者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。若不生诸佛国者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。若不得无量三昧辩才者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。若不果遂者。不得为大悲心陀罗尼也。惟除不善。除不至诚。

    若诸女人。厌贱女身。欲成男子身。诵持大悲陀罗尼章句。若不转女身成男子身者。我誓不成正觉。生少疑心者。必不果遂也。

    若诸众生。侵损常住饮食财物。千佛出世。不通忏悔。纵忏亦不除灭。今诵大悲神咒。即得除灭。

    若侵损食用常住饮食财物。要对十方师忏谢。然始除灭。今诵大悲陀罗尼时。十方师即来为作证明。一切罪障。悉皆消灭。

    一切十恶五逆。谤人谤法。破斋破戒。破塔坏寺。偷僧祇物。污净梵行。如是等一切恶业重罪。悉皆灭尽。

    惟除一事。于咒生疑者。乃至小罪轻业。亦不得灭。何况重罪。虽不即灭重罪。犹能远作菩提之因。

    复白佛言。世尊。若诸人天诵持大悲心咒者。得十五种善生。不受十五种恶死也。其恶死者。

    一者。不令其饥饿困苦死。

    二者。不为枷禁杖楚死。

    三者。不为怨家雠对死。

    四者。不为军阵相杀死。

    五者。不为虎狼恶兽残害死。

    六者。不为毒蛇蚖蝎所中死。

    七者。不为水火焚漂死。

    八者。不为毒药所中死。

    九者。不为蛊毒害死。

    十者。不为狂乱失念死。

    十一者。不为山树崖岸坠落死。

    十二者。不为恶人厌魅死。

    十三者。不为邪神恶鬼得便死。

    十四者。不为恶病缠身死。

    十五者。不为非分自害死。

    诵持大悲神咒者。不被如是十五种恶死也。得十五种善生者。

    一者。所生之处。常逢善王。

    二者。常生善国。

    三者。常值好时。

    四者。常逢善友。

    五者。身根常得具足。

    六者。道心纯熟。

    七者。不犯禁戒。

    八者。所有眷属。恩义和顺。

    九者。资具财食。常得丰足。

    十者。恒得他人。恭敬扶接。

    十一者。所有财宝。无他劫夺。

    十二者。意欲所求。皆悉称遂。

    十三者。龙天善神。恒常拥卫。

    十四者。所生之处。见佛闻法。

    十五者。所闻正法。悟甚深义。

    若有诵持大悲心陀罗尼者。得如是等十五种善生也。一切天人。应常诵持。勿生懈怠。观世音菩萨说是语已。于众会前。合掌正住。于诸众生。起大悲心。开颜含笑。即说如是广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句。

    咒文:

    南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。

    ……

    后文省略,因为夕雾要凑足三千字!

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