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第三十一章 妖

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    因为其余种族开启灵智这样困难,随着征战,数量几乎都是在不断减少,有不少种族中甚至直接就几千年都没有一个能开智者,直接再妖族中见不到他们的身影,而人族却是不断在壮大,人族在妖族中所占比率不断在增长。

    巫妖大战前,人族居然占到了妖族中的差不多四五成,虽然实力弱小,但是却跻身入了妖族中的大族行列。

    见人族这般兴旺,又看看自己的情况,其余种族自然嫉妒,于是渐渐的便开始排斥人族,加上吞噬人族可以提升开智的速度和几率,所以许多种族都时常光明正大的攻击人类部落,并且吃人。

    人族损失惨重,几次上奏妖族天庭无果后,一怒之下竟然向巫族寻求庇护,转投了巫族,巫族以为这是大涨面子,大壮士气之事,于是立刻便接纳了,不过当时人族还承认自己是妖族的一员,只不过是妖族中的叛徒罢了。

    之后巫妖大战爆发,巫妖大战中,巫族自恃强大,看不上人族那点战力,将人族安排在了后方,诸族都损伤惨重,人族反倒损失不大,本来人族就占有了数量优势,如今又进一步拉大了差距,立刻便成了天地间最强大的一族,夺取了天地主角的位置。

    从此,人族于是便彻底把自己从万物生灵中脱离出来,自归了一类,而当时比较强大的修罗族,魔族、龙族等几个种族也便相继将自己从妖族中脱离出去,从此以后,妖族中便不再包含这几族了。

    接下来《妖说》中说到,每一个种族的身体都与其它种族不相同,所以不同种族的修行功法是不共通的,便是同为鸟类,鹰的修行法门鸡或许可以借鉴,但是却不能完全照着修行。

    本来,妖族也创造出过无数的功法,这些功法天庭都有着收录,在巫妖大战前无论什么种类的妖都不缺现成的修行功法,而且还能得到指点,才有了之前妖族的辉煌。

    不过,在巫妖大天庭收录的功法秘籍全都三清和西方教两圣瓜分了去,而妖族高手战死极多,传承断缺的极多,大部分种族竟都难以再凑出完整的本族功法了,妖族修炼就进一步艰难起来。

    待人族成为天地间主角后,妖族高手进一步被打杀,妖族被逼得四散于四方,避入各种人类难以生存的险恶环境中躲起来后,交流便越发少了,妖族之前传承的各种功法消失的速度越发的快了起来。

    此时的妖族大多出生在山中野外,天性使然,一般都是独居,而且划定地盘就很少外出,许多精怪更是一辈子都没有离开过他们出生的山头,没有与其它智慧生灵接触过,他们又多不懂得文字,所以功法传承极为困难,除开少数强大到极致,已经能改变自身血脉,将自己的力量和知识通过血脉遗传下去的精怪外,大部分精怪所创的功法都是很难传下来的。

    其中,以植物成精的最为凄惨,因为没有什么有效手段传承自己的功法,所以他们一辈子摸索出来的修行经验,所创的功法几乎都是一代而绝,很少有传承下来的。

    动物成精的虽然好一些,可是却也好不到哪里去,他们多是与本族的语言将自己所摸索出来的,所悟到的功法传给他们的后辈,不过,因为本族语言的单调,让他们难以将所讲的东西表述出来,因此传出来时,实际上便已经缺失非常严重了,他们的后辈往往得到了这些传承,也难以修炼。

    而且,对于除开人类的大部分生灵来说,开智是一件很无奈的事情,即便是精怪的后代,能获取更多的血食和蕴含灵气的灵药,开智的机会比一般生灵大,但却也不是所有精怪的后代就一定就能开智的,大部分精怪却是再传了一两代后,他们的后代便又彻底沦落为不能开智的普通动物了,这样一来,他们所传下来的种种功法自然也就断绝了。

    这样一来,精怪想要获取适合本族修行的功法却是犹如大海捞针一般,其难度未必在自己摸索创造功法的难度之下。

    而人类不同,人类都是一样的身体结构,但凡人类修士所创的功法,除开极少数有着限制外,大部分都是可以让所有人类都能修行的,这样一来,人类在功法上先天便占了优势。

    而且,人类自古以来便是群居生物,因为相互交流多,所以人类的语言非常丰富,更是在很早以前便创造了文字,有着用文字书籍传承文化的习惯,所以人类修士所创的大部分功法都能以文字形式传下来。

    即便是一些保守的修士,他们所创的功法只口口相传,不落文字,也因为后辈几乎都能开启灵智,所以以一般能传很多代。

    加上人类修士时常走动,相互交流验证,不少修士更是开宗立派,以宗门的形式一代代传承发展,一代代完善补充着前人所传功法,所以人类的功法不但多,还极为完善,修行起来更快,施展起来威力还更强。

    这样一来,便出现一种现象,但凡妖族开了智并且接触到人类后,往往心中都会羡慕人类那种能快速积累灵力的身躯,更羡慕人类修行者创造出来,并且记录下来的那些种类繁多,并且强大功法,所以都会想办法转化为人身。

    久而久之,便有越来越多的妖族成员变成了人形,当这样的妖族多了起来后,人类便给妖族做了区分,将那些开启了灵智却不会变化成人形的称为精或者怪,将已经变化成了人形的称为妖,而由妖身化为人身的过程称作化形。

    《妖说》中说到,自人族的夏朝以后,只有彻底的化形了,拥有着与人类完全一样的身躯模样,不能一眼辨别出来是不是人的精怪才能被称作是妖,若是还保留了一些精怪的动物特征,一眼便看出不是人身的精怪都不能算是妖,不过不论是精怪还是妖却都还算入妖族中。

    《妖说》中还提到,一些精怪能通过幻术也能变成人类模样,不过本身便没有改变,身体不可能获得人类那与灵气亲近的特性,也不可能修行人类的功法,本质上没有变化,这类精怪虽然有着与人类一般的模样,也不易看破,但是却也不是妖,还是只能算是精怪,而且他们这种幻话手段也只能称作幻形,不能称作化形。

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