第四十七章 返照内视 易筋锻骨
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精神意念力的增长，好处是极多的，不但可以让人更加精神饱满，还可以让思绪更加清明，心智更加灵醒。对于修习内功最直接的帮助，则是对内力的掌控更强。在相同的修为下，同样运转内力一个周天，会比旁人快上许多。而且在练习拳脚剑法等武功招式时，也能够更加容易地领悟到招式中所含的真意，会比常人更快地学会、学精。
而现在对于尹治平来说，其好处是在检查自己的身体状况时，比平常更快更仔细，甚至于他察觉，似乎隐隐都要到了返照内视的程度。返照内视，便是在运功之时能够内视自身，看清楚自己身体的经脉、内脏、血肉、骨骼等分布。在内视状态下，能够更好地观察自己身体的状况，哪里真气不通，哪里受了损伤，在内视下都可以观瞧得一清二楚，解决起来自然也就更有的放矢，方便及有效许多。对于内功的修炼上，帮助也更大。
这就像他前世医院的西医看病之时，都是要先做透视、ct、x光等检查，只有把身体内的情况检查清楚之后，才能够对症医治，是吃药打针，还是开刀做手术。
但内功修炼上的返照内视，可比那些仪器检查的都更要清楚。而且连经脉、丹田、穴位等也都可以一一照见看到。要知道经脉、穴位等这些东西，在他前世的西医解剖学中，可都是被证明了在人体中都并不存在的。但实际上这些东西，在人体内是介乎于虚实之间。只有在修炼内功后，才会一一具现。
修炼内功初始的打通穴道、经脉，便是一个从无到有，化虚为实的过程。所谓的打通，更形象一些，可以说是开辟。用内力把这一整套系统开辟出来，打通开辟的越多，内力的活动范围也越大。但如果其原本就存在，只是处于隐性的话。也确实是打通。每打通一个穴道，这个穴道便会显现出来，打通一条经脉，这条经脉也会显现，同时更加充满活力。但如果在失去了内力的滋润之后，这些经脉、穴位也会渐渐枯萎，重新封闭堵塞，最后化虚，又陷入不可见的隐性状态。
返照内视，本是要在内功修炼到极深厚的情况下。才有可能会出现掌握的能力。但尹治平现在。就隐隐察觉自己快要能够做到了。这也同时让他明白。所谓的返照内视，其实并不是一定需要非常深厚的内力修为，其最需要的乃是精神意念的力量增强。当精神意念的力量增强到某一个程度后，便可以做到返照内视。
那些武林中故老相传能够做到返照内视的高人。之所以能掌握这种能力，是因为他们的意念力在长久的内功修炼下跟着不断地缓慢增长，当达到那个度后，便可以做到了。而恰恰又因为他们都同时是属于内力深厚，起码修习内功几十年的人物，所以才让人们误以为，要想做到返照内视，内力深厚是必需的条件。却不知这虽非南辕北辙，却也属于是把力气用错了地方。
但这也是无可奈何的。因为自古以来武林中都并没有能够专门针对修炼增长意念力的功法。想要提升增长，只能够靠着苦修内功来相应提升。像尹治平这般，在内力修为还远远不够的情况下，精神意念力量的增长就已到了快要内视的程度，实是武林中的一大异数。
仔细检查了一遍自己身体的状况后。尹治平睁开眼来，不由面现异色地暗道：“想不到我体内的血肉筋骨之中，也还积存着不少我那日散功后未能散尽的内力。不过这想来却也是没错的，我丹田被打破，内力散去，先散到的地方自然就是我的身体之中，没可能一下就立即全部散出体外。经脉中有残余，身体血肉骨骼之中自然也有。”
“我之前的精神意念强度不够，所以只察觉到了经脉中的残余内力，并没察觉到身体血肉之中的。现在意念力有了一个跃进式的大提升，这才能察觉到。不过，这些内力却要怎么利用导引出来？没有经脉为通道，这些内力在血肉之中是很难于运行的。唔，我且先试一下。”
想到此处，他又重新闭上了眼去，用提升增长后更强的意念力来把血肉筋骨之中残存的内力重新导引到经脉中去。但试了一会儿后，他不由睁开眼颓然地叹了口气。他发现即便以自己现在的意念力强度，要想把血肉筋骨中的残存内力重新导引回经脉中，也仍是十分艰难。没有经脉为运行的通道，那些散在血肉筋骨中的内力，便如是陷入在泥沼之中，每挪动一步，都分外艰难。与其想着把这些内力重新导引回经脉中，还不如他重新修炼新的内力来得快。
他又叹了口气，暗忖道：“但总得把这些内力处理一下，即便导引不回经脉中，也想个法子利用一下。不然时间一久，这些内力还是要慢慢散去，也太过浪费了。这些内力，可比我散功后，经脉之中残存的内力都还要多呢，几乎要有我现在恢复的内力的两、三倍了。”
他皱眉想了好一会儿后，终于双眼一亮眉头舒展地微笑道：“有了，我怎么早没想到呢，现在用‘易筋锻骨篇’正合适。”
“易筋锻骨篇”乃是《九阴真经》中最主要的一部修行功法，其要旨乃是在于通过易筋锻骨之术逐渐地改善人的体质，增强人的身体本源，提高人体内元精的数量与质量，更加助益于修炼内功的“练精化气”，来提升内力修为。
这跟王重阳所创的《全真内功》中第二层的“呼吸吐纳术”有异曲同工之妙，呼吸吐纳术是靠着独特的呼吸法门来直接吸取天地元气存储为自身元精，好增加元精补益修行。这是以外补内，而易筋锻骨之术则是靠改善自身的体质来提高体内元精的数量与质量，这是从内直接着手。
这两种功法都并不是直接用来增长提升内力修为的，而是间接的，它们所提升增长的乃是人体内的元精，然后还要再靠一步炼精化气的功夫，才能把这些精元都转化为内力。
呼吸吐纳术不必多说，其修习是靠着一种非常独特的呼吸方法。易筋锻骨之法的修习则是靠着体内的内力震动血肉，推动血肉运动，再进而推动筋肉、骨骼的运动。在行功之时，也会把一部分内力靠着震动渗透入血肉筋骨之中，积少成多，日积月累，不断地冲刷锻炼，以此来从根本上改善人的体质。
现在血肉筋骨之中既然积存着不少那日散功后残余的内力，正好可以通过易筋锻骨之法来冲刷锻炼筋骨血肉。
精神意念力的增长，好处是极多的，不但可以让人更加精神饱满，还可以让思绪更加清明，心智更加灵醒。对于修习内功最直接的帮助，则是对内力的掌控更强。在相同的修为下，同样运转内力一个周天，会比旁人快上许多。而且在练习拳脚剑法等武功招式时，也能够更加容易地领悟到招式中所含的真意，会比常人更快地学会、学精。
而现在对于尹治平来说，其好处是在检查自己的身体状况时，比平常更快更仔细，甚至于他察觉，似乎隐隐都要到了返照内视的程度。返照内视，便是在运功之时能够内视自身，看清楚自己身体的经脉、内脏、血肉、骨骼等分布。在内视状态下，能够更好地观察自己身体的状况，哪里真气不通，哪里受了损伤，在内视下都可以观瞧得一清二楚，解决起来自然也就更有的放矢，方便及有效许多。对于内功的修炼上，帮助也更大。
这就像他前世医院的西医看病之时，都是要先做透视、ct、x光等检查，只有把身体内的情况检查清楚之后，才能够对症医治，是吃药打针，还是开刀做手术。
但内功修炼上的返照内视，可比那些仪器检查的都更要清楚。而且连经脉、丹田、穴位等也都可以一一照见看到。要知道经脉、穴位等这些东西，在他前世的西医解剖学中，可都是被证明了在人体中都并不存在的。但实际上这些东西，在人体内是介乎于虚实之间。只有在修炼内功后，才会一一具现。
修炼内功初始的打通穴道、经脉，便是一个从无到有，化虚为实的过程。所谓的打通，更形象一些，可以说是开辟。用内力把这一整套系统开辟出来，打通开辟的越多，内力的活动范围也越大。但如果其原本就存在，只是处于隐性的话。也确实是打通。每打通一个穴道，这个穴道便会显现出来，打通一条经脉，这条经脉也会显现，同时更加充满活力。但如果在失去了内力的滋润之后，这些经脉、穴位也会渐渐枯萎，重新封闭堵塞，最后化虚，又陷入不可见的隐性状态。
返照内视，本是要在内功修炼到极深厚的情况下。才有可能会出现掌握的能力。但尹治平现在。就隐隐察觉自己快要能够做到了。这也同时让他明白。所谓的返照内视，其实并不是一定需要非常深厚的内力修为，其最需要的乃是精神意念的力量增强。当精神意念的力量增强到某一个程度后，便可以做到返照内视。
那些武林中故老相传能够做到返照内视的高人。之所以能掌握这种能力，是因为他们的意念力在长久的内功修炼下跟着不断地缓慢增长，当达到那个度后，便可以做到了。而恰恰又因为他们都同时是属于内力深厚，起码修习内功几十年的人物，所以才让人们误以为，要想做到返照内视，内力深厚是必需的条件。却不知这虽非南辕北辙，却也属于是把力气用错了地方。
但这也是无可奈何的。因为自古以来武林中都并没有能够专门针对修炼增长意念力的功法。想要提升增长，只能够靠着苦修内功来相应提升。像尹治平这般，在内力修为还远远不够的情况下，精神意念力量的增长就已到了快要内视的程度，实是武林中的一大异数。
仔细检查了一遍自己身体的状况后。尹治平睁开眼来，不由面现异色地暗道：“想不到我体内的血肉筋骨之中，也还积存着不少我那日散功后未能散尽的内力。不过这想来却也是没错的，我丹田被打破，内力散去，先散到的地方自然就是我的身体之中，没可能一下就立即全部散出体外。经脉中有残余，身体血肉骨骼之中自然也有。”
“我之前的精神意念强度不够，所以只察觉到了经脉中的残余内力，并没察觉到身体血肉之中的。现在意念力有了一个跃进式的大提升，这才能察觉到。不过，这些内力却要怎么利用导引出来？没有经脉为通道，这些内力在血肉之中是很难于运行的。唔，我且先试一下。”
想到此处，他又重新闭上了眼去，用提升增长后更强的意念力来把血肉筋骨之中残存的内力重新导引到经脉中去。但试了一会儿后，他不由睁开眼颓然地叹了口气。他发现即便以自己现在的意念力强度，要想把血肉筋骨中的残存内力重新导引回经脉中，也仍是十分艰难。没有经脉为运行的通道，那些散在血肉筋骨中的内力，便如是陷入在泥沼之中，每挪动一步，都分外艰难。与其想着把这些内力重新导引回经脉中，还不如他重新修炼新的内力来得快。
他又叹了口气，暗忖道：“但总得把这些内力处理一下，即便导引不回经脉中，也想个法子利用一下。不然时间一久，这些内力还是要慢慢散去，也太过浪费了。这些内力，可比我散功后，经脉之中残存的内力都还要多呢，几乎要有我现在恢复的内力的两、三倍了。”
他皱眉想了好一会儿后，终于双眼一亮眉头舒展地微笑道：“有了，我怎么早没想到呢，现在用‘易筋锻骨篇’正合适。”
“易筋锻骨篇”乃是《九阴真经》中最主要的一部修行功法，其要旨乃是在于通过易筋锻骨之术逐渐地改善人的体质，增强人的身体本源，提高人体内元精的数量与质量，更加助益于修炼内功的“练精化气”，来提升内力修为。
这跟王重阳所创的《全真内功》中第二层的“呼吸吐纳术”有异曲同工之妙，呼吸吐纳术是靠着独特的呼吸法门来直接吸取天地元气存储为自身元精，好增加元精补益修行。这是以外补内，而易筋锻骨之术则是靠改善自身的体质来提高体内元精的数量与质量，这是从内直接着手。
这两种功法都并不是直接用来增长提升内力修为的，而是间接的，它们所提升增长的乃是人体内的元精，然后还要再靠一步炼精化气的功夫，才能把这些精元都转化为内力。
呼吸吐纳术不必多说，其修习是靠着一种非常独特的呼吸方法。易筋锻骨之法的修习则是靠着体内的内力震动血肉，推动血肉运动，再进而推动筋肉、骨骼的运动。在行功之时，也会把一部分内力靠着震动渗透入血肉筋骨之中，积少成多，日积月累，不断地冲刷锻炼，以此来从根本上改善人的体质。
现在血肉筋骨之中既然积存着不少那日散功后残余的内力，正好可以通过易筋锻骨之法来冲刷锻炼筋骨血肉。