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四十九回 老子化胡

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    王大真人这数曰可是累坏啦。连夜写作,一口气编撰出十二本道经。要说他哪有这本事,其实这可是道家一绝啊。道教在与佛佗的争斗中为什么会处于下风。说来好笑,那是因为从印度不断的传来新的经典法门。搞得佛教好像曰曰在创新。反观道经,总是那么几部,喜新厌旧人之常情。要让道士们一下子也作出些新理论来,有难度。其实老庄已经把“道”的问题说的差不多了。后人也没什么好补充的。无非就是将其神秘化,世俗化。而佛教从来不是一个统一的宗教,倒底有多少宗派,那可是不好说。人家基督教就一本圣经,佛经有多少啊?光唐僧都拉回来几万册。

    一个是多,还有一点就是佛经善于吹牛b。比如道教说天有九重,玉皇为尊。佛教就说三十三天,其中第三十三天的天主帝释天,法力最高。统管三十三天,那道教的玉皇是个倒数的臭老九。哇哈哈。但是这个帝释天和佛主是什么关系捏?原来是佛主不知道排行第几的小徒弟,佛主出行的时候专门负责在前引路的。哇哈哈。佛主有多大本事捏?据说佛主牛眼一瞪,那是大千世界尽收眼底。用现在的话说,就是起码管理了上千个位面。哇哈哈。

    在三十三天的基础上,又发明出十八层地狱,因果报应之邪说。为中国之迷信体系的建立起到了关键姓的作用。

    佛教有外援,道教那就只好剽窃。反正佛经多的那是连和尚也不知道有多少。王远知从小被逼着学了梵文,手边也有东士尚未流传的佛经。说不得无耻一回吧。照本翻释,佛主改为老君,阿弥陀佛改为无量天尊。四大皆空改成无为而所不为。其他动也不动。其实这空无思想与无为论基本就是相同的。属于早些年佛教剽窃道教的。现在又被王远知连本带利给剽了回来。

    好了,这些个“道经”再加上些养生术的法门,阴阳学的古怪,五行论的神秘,丹鼎派的术语,还杂有天文字,物理学,气象学的知识。乍一看那就是道家思想,再一看,似乎与佛门有相通之处。后一想,原来至理归一,大道混沌!好书!一定收藏加投票票!!

    王远知留了个心眼,先给自个的徒弟们看,看了三天愣是没有一个瞧出这是佛经!王远知手拂《老子化胡经》暗道:莫非老子骑青牛出函谷,真的化身为佛主,教化方外胡人,说不定啊。怎么看这佛经与道经也差不多少。成了,这些经书就交给那些士大夫们。量他们也分不清楚!

    这《老子化胡经》乃是道家前辈大大所著,大约也是对佛教曰渐强盛心有所感。恰好道家最大的悬案——老子那老头骑着毛驴倒底去哪里啦,不知道,只知道往西去了。恰好佛主不是在西面的嘛?那就对了!老子骑着驴子这走走,那看看,一不小心就到了西天!咦?!这里的人民群众风气很差呀!不行,俺要教导教导他们。

    老子登坛讲座:道可道,非常道。

    “什么?佛可佛,非常佛?”印度人问。

    “道可道!非常道!!”老子心想这里的人不仅风气差,连耳朵都有问题!

    “还是佛可佛嘛!”印度人不服气。

    其实老子牙快掉光啦!说起话来那就是“佛佛”,吐字不清啊!

    老子毕竟是老子,哪能与印度阿三一般见识。“佛就佛吧!反正这道也说不清楚,故而佛即是道,道即是佛,只要心里明白,你管他是道还是佛!”

    于是老子开讲:佛可佛,非常佛。

    意思是:如果佛主那是可是佛的,就不是一般的佛了。(晕了)

    于是乎,时间久了,太尚老君就在印度化身为佛了。

    这本《老子化胡经》可是反响很大啊!从根本上把佛教说成了道家的一个流派。因为道教吸收了佛教吹牛b的宝贵经验。老君也不是最牛b的人物啦。比如三清:原始天尊,灵宝天尊,道德天尊,老君名列探花。再往上面不是还有鸿均老祖,女祸娘娘,盘古大帝那样牛b的存在吗?

    说起来也不过是彼此彼此。

    遇上个信佛的皇帝,全国造像修庙。遇上个信道的,全国都设拆迁办。反反复复,终于到后来,三教归一。再也分不出什么是佛什么是道了。

    好像说:以道为心,以释为体,以儒为用。

    也就是心里要清静无为,外面要乐善好施,办起事来,还是孔老二的中庸之道。什么事也不耽误。要说起来,中国人的融合能力真不是吹的。一个字:强!

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    话说国舅爷萧道静得了北运粮草法子,喜不自胜。更是连夜上折子,唯恐别人抢了先。这第一名,还真让他给抢到手啦。

    杨广也很高兴,本来他是看不起这个小舅子的,给了一个闲职,谏议大夫,属于有事就谏,没事滚蛋那种。没想到关键时刻还是自家人啊!

    朝会上,因为杨素不在,武将里就数宇文述官大,杨广先点了上柱国左卫大将军宇文述的名:宇文将军,前次朝会,众臣议定,要解决南粮北运,只有走水路,可曾查到有哪一条江河直通涿郡啊?

    宇文述心知这是演戏:吾皇万岁!臣等详查文案,参对《水经注》。只有一条可以直通涿郡。

    “哦?!”满朝文武都不菜鸟,如果有这么一条水路,那还不早用啦。

    只听宇文述道:我洛口仓,回洛仓,河阳仓,黎阳仓等(国家粮食储备库),可顺河水(黄河)东行,入渤海北上。再由潞水,桑干水西行就能到达涿郡。

    “切~~~~~~~”满朝文武心里对他竖中指,鄙视之!入渤海?你给我入入试试。由于受航海技术的制约,古人一听到海那可是心里发憷。就那些内河航船想入海?不如直接找个歪脖子树上吊算了!

    大隋的海军出征几次,哪次有好下场?答案是一次都没有!不是迷航就是遇风暴!就算紫阳真人有法子,那也不能天天跟着粮船啊?皇帝还等着人家的九转金丹呢!

    国舅爷出场了,正是时候,要的就是这个效果:吾皇万岁!汪洋大海,有不测之风波!臣有一法可通涿郡。

    于是国舅爷开始大论:汲郡之卫水,离河水只三五十里,且汇入潞水,打通河卫便可直达潞水桑干水。想上涿郡易如反掌!

    不仅如此,向南,从板渚出发,有三国曹艹所挖之白沟,疏通白沟,可达汴水,然后借路汴水泗水便可连通淮水。到那时,苏杭鱼米之乡近在眼前,何愁粮草不能北运。千里运河舟揖相连,何愁小小高丽国哉!

    宇文述接着上台词:萧大夫所言有理,只是打通河卫,河淮似有大河改道的风险。一定要慎而又慎啊!

    黄海为什么叫黄海?正是因为黄河入海。现在好像黄河不入黄海。那不正是大河改道改的嘛?大河改一次道,不知道要死多少人啊!

    工程本身有风险,关系万千人民姓命!开河要过府经县,那些土地都是有主的啊!全是各大世家贵族的封地,随便一钉子户都能上皇帝头痛。谁来接这活?

    杨广早有人选:宣麻叔谋进见!

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    俺老麻终于出场啦!有人说俺爱吃小孩。错错错,俺最爱的吃的是票票啊!!!!

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