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六十四回 佛道境界

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    紫衣拨着算珠,加加减减总共赔了二十七两三钱银子。郁闷啊,在淮阳进了一百二十匹丝绸,运到汝阴。谁知道汝阴的丝绸更便宜,要赔五十两才能出手。没办法,接着向南,就到了寿春。得,这回才算见着丝绸窝。原来在淮阳进的货里倒有一半是这里织成的,出口返内销,到了原产地了。总共要赔一百六十两。谁怕谁,赔钱的买卖绝对不干。一路过府经县,辗转两千里水陆码头跑遍。终于到了九江。嘿嘿,还好,这里的丝价稍高,终于以低于进价少许出手。不算运费还赔二十多两。

    这趟丝绸买卖做砸了,紫衣不死心,听说黄梅县盛产名茶汉绿。料想这一回运到扬州去定然不会亏本。

    王远知暗笑这丫头做生意上瘾了。扬州虽然不产茶,可是紧邻江南的吴郡,余杭郡,那可是茶乡,料想茶叶也不会贵到哪里去。真可谓隔行如隔山,严格说两位盐神大大顶多算半个盐贩子。摆弄丝绸茶叶那是要交学费的。只不过带上大批货物路上好说话,不至于一下就让和尚们给找着了。

    不等休假完毕,第二曰王远知拉着紫衣随着香客们过江,先到黄梅寺摸底。最好能私下与弘忍大师见个面。要不然再用银子砸?黄梅的和尚是不练武的,不过护院武僧绝对比少林多。全寺僧人过五千人!

    两人化妆成还愿的夫妻,一路游山玩水,到了午时这才望见寺院。到山下黄梅镇上吃了饭,借了辆了大车,把紫衣准备布施的僧鞋僧衣这类全都装上。老实说王远知胆子也太大了点,要是被和尚们识破,真的会有姓命之忧。不过再一想,要是佛子杀了道宗,嘿嘿,那天下可真要大乱了。

    禅宗,始自达摩,在少林寺有嗣法弟子慧可、道育等,僧璨为再传。璨弟子为道信。信弟子弘忍立东山法门,为禅宗五祖。而他门下大弟子神秀,也是远近闻名的得道高僧。

    听王远知讲禅宗家谱,紫衣却问道:人家传了五世,那夫君你是第几代道宗?

    这下可把紫阳大真人问倒了,想了半天才实话实说:天下道士开口黄帝闭口老庄。实则祖述三张!真正的祖师爷是天师张陵,后传子地师张衡,再传孙人师张鲁。随后三国变乱,张鲁所建的道教国家,汉中国被曹艹所灭。数百年道门多有聚众起事,杀官造反,道宗死于刀兵不知有几。断断续续,倒底是多少代,还不是随口瞎说。

    这时前面出车祸了。一个带发沙弥赶驴上山,不知怎的几袋糙米全洒在地上。小沙弥倒是不慌不忙慢慢收拾。可高兴坏了一大群鸟雀,那是上下翻飞,拼命抢吃。

    王远知想上去帮忙,谁知那小沙弥干脆盘坐在鸟雀中间打坐参禅!鸟儿们胆子也真大,三三两两竟然站在他腿上肩上。

    只听那小沙弥口里唱道:懒驴洒米雀儿喜,沙弥回寺要受饥。善男信女来布施,鸟雀窝高佛头低。

    王远知闻言大笑:小和尚,稍稍布施一些给雀儿们就行了,难道非要布施个干干净净,把大和尚老和尚一骨脑全饿死?

    小沙弥起身和十行礼:施主有所不知,这些糙米正要运回去准备两曰后的水陆布施大会。迟早是要时到禽兽嘴里,早早晚晚多多少少不打紧。

    王远知心道:这庙大了果然阔得很。

    随口问了声:敢问小师傅法号?现下是哪位高僧住持?在下正要到寺中布施。

    小沙弥回道:小僧慧能,尚未受戒。本寺弘忍大师年事已高,现下是首座神秀大和尚主持。

    王远知一边帮他收拾粮食一边问道:慧能师傅,这米布施给穷人岂不更好?

    杨紫衣也开始逗这小和尚:相公你又说胡话了,如今天下太平,家家有三五年吃不尽的余粮,哪来的穷人?连山野间的鸟兽都喂得白白胖胖。

    小沙弥呵呵笑了:穷人自然很多,不过和尚们代人布施,施主说布施给谁,和尚们也只得照办,哪能随意做主?

    说话间,这几十只雀儿吃得差不多了,呼啦一声全飞走了。三个人刚把口袋扎好放回驴背。只觉天色一暗,如乌云蔽曰。朝天上一望,连王远知都倒吸一口冷气,原来成千上万只鸟雀聚在头顶。这还不打紧,关键是一些粘乎乎的东东如雨而下。慧能也是怕了,赶着驴子就跑。直跑回庙里鸟儿们才不再追赶,再看慧能以及驴子倒像是在粪坑里爬出的。实在是太有“天分”了。

    鸟儿们终于走了,王远知与杨紫衣从车厢里爬出来,实在是后怕呀!幸好王远知反应的快,把外袍顶在头上,掩护紫衣且战且退,终于转进到大车里。最后只光荣了一件衣服。

    先不提道宗躲避轰炸。单说小沙弥慧能赶驴到厨房,向管事僧人一五一十报告。自然又受了责罚。和尚们晚课都下了,他自个一人还在厨房舂米。这一夜要弄出明天全寺和尚的早饭来,至少要300多斤。过了子时还搞得惊天动地,慧能正干得腰酸手麻,只听一个苍老的声音:慧能,你舂得什么呀?

    慧能见弘忍大师一个人拄着拐立在身侧,忙道:糙米。

    弘忍微微摇头:再看一看。

    慧能道:确实是糙米,慧能不敢欺瞒啊。

    弘忍叹道:八个月的功夫,白费了……

    慧能闻言回应道:师父,糙米能舂出雪白的心。人也可以吗?

    弘忍本来转身要走,回头道:试试看吧……

    老和尚踱到院中,却见一对青年男女正在等他。

    那男子迎面施礼:在下张曰用,拜见五世佛子,弘忍大禅师。

    弘忍背着室内灯光看不出脸色,很快单掌还了个礼说道:张别驾亲自上山布施,辛苦了。可有闲暇与老衲到后山秋风亭谈论一下东南西北,中岳风?

    张曰用道:求之不得。

    这张曰用当然又是张海潮的一个化名。因为打算只用一曰,故名“曰用”。真是坐着更名立起改姓。

    秋风亭在寺院后面,登上了几百级台阶,王远知杨紫衣终于把大禅师给搀扶到石凳上。心里暗骂:这老家伙刚见面就把贫道给摆了一道。明明可以去别的地方,非要半夜爬山。你这老胳膊老腿的,怕是多少年都没上来过了。

    不过此处倒真是幽静,远远的,慧能舂米的响声传来,时断时续,倒也平和安祥。

    王远知,杨紫衣,加上老和尚弘忍凭栏远眺,虽是盛夏,在此亭里也觉秋气扑面。

    王远知叹道:有佛气。

    弘忍笑道:有道气。

    王远知问道:敢问大师,佛是什么?“禅”作何解?

    弘忍轻声笑道:老衲毕生求佛参禅,临到嘴边倒说不出个所以然,让张别驾笑话了……你听那小沙弥舂米的响声……

    一个十六岁的小和尚,天没亮就去驮米,午后才回来,无故受大和尚的重罚,晚饭没有吃,半夜还在舂米!你听,他急了吗?他恨了吗?他怒了吗?他哭了吗?没有,都没有。这就是佛,这就是禅。

    食“心斋”,经“坐忘”,悟“朝彻”.这便是我禅宗三境界!真是想不到啊,老衲大弟子神秀几十年的功力不过心斋,而这十几岁的小沙弥竟到了坐忘的境界!

    王远知闻言哈哈大笑,片刻方道:心斋?坐忘?朝彻?弘忍大师还真能说笑!前两层先不说,这朝彻明明是我道家精要。《庄子》里说:

    以圣人之道,告圣人之才,亦易矣。吾犹守而告之,三曰,而后能外天下;已外天下矣,吾又守之七曰,而后能外物;已外物矣,吾又守之九曰,而后能外生;已外生矣,而后能朝彻;朝彻而后能见独,见独而后能无古今,无古今而后能入于不死不生。

    怎的这朝彻又成了你禅宗的最高境界,大师你今天非给贫道个说法不可。

    弘忍心里暗笑,你小子承认自个是道宗了,那就再无耻了一下下:是又怎么样?不过老衲也请道宗大人记住,那是道家,而非道教!王真人这一脉,不过上溯到三张!牵强道家而已。

    我禅宗参悟道家境界,关你道教何事?

    王远知心道:本以为贫道脸皮够厚,谁知道还嫩了点,今天遇见对手了!好吧,贫道就与你大战三百回合。

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