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第九十六章 圣女贞德

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    “嗯?汝是魔王?!”

    “如假包换!”

    在尼禄疑惑的视线下,杨曦微微一笑,将自己的真身显露出来。

    银发血瞳獠牙的姿态怎么也与人类联系不起来,再加上背后代表着黑暗与邪恶的蝠翼足以证明了莉莉娅娜所说乃是事实。

    “魔王,嗯!不错,魔王好啊!”一边犹如菜市场上的家庭主妇挑选新鲜的蔬菜般在杨曦身上翻来覆去的查看着,尼禄一边啧啧称赞,“余之r不是教会的那些恶心家伙就已经足够庆幸了,没想到居然会是魔王,真是太棒了!”

    也难怪尼禄会如此兴奋,别忘了,她暴君的称号有一半是来自于对基督教徒的镇压,甚至她本人也被视之为恶魔。

    恶魔的r,不就应该是魔王吗?!

    尼禄是高兴了,但是那位身后的头发都扎成麻花辫的英灵看向杨曦和尼禄的眼神却充满了厌恶。

    “异端!”

    “嗯?汝刚才说了什么!”

    尼禄转过头来,犹如凶猛的野兽,声音中充满了暴虐。

    “没听清楚吗?我说你是异端!真没想到会有遇到罗马暴君的一天。”

    “咦~汝认识余?”

    尼禄是在这个少女之前现世的,杨曦在介绍她的时候,对方明显没有出现。可是却被对方一口道破了自己的身份,不由让尼禄怀疑她是不是自己生前的相识。

    “不,你是罗马的暴君,我是法兰西的圣女,我们根本不可能认识!”

    “法兰西?圣女贞德?!”

    “圣处女贞德啊,原来如此。”

    尼禄恍然点头,原本愤怒的表情也完全消失。倒不如说。看向贞德的目光中充满了怜悯。

    历史上所谓的英雄,大多都是死于非命。

    尼禄自杀身亡,贞德则是被烈火烧死。

    虽说按照时间来算,尼禄要比贞德早一千多年。不过英灵是没有时间观念可言的。因此她们都彼此熟悉对方的经历以及传说。

    贞德对尼禄的残暴政策表示不屑,而尼禄则嘲笑贞德的悲惨经历。

    贞德原本是一位法国农村少女。她在十六岁时的一日,在村后的大树下遇见天使圣弥额尔、圣玛加利大和圣加大肋纳,从而得到“上帝的启示”,要求她带兵收复当时由英格兰人占领的法国失地。

    后来她几番转折。得到兵权,于1429年解奥尔良之围,成为了闻名法国的女英雄,后带兵多次打败英格兰的侵略者,更促使拥有王位承继权的查理七世于同年7月16日得以加冕。

    然而贞德于1430年在贡比涅一次小冲突中为勃艮第公国所俘,不久为英格兰人以重金购去,由英格兰当局控制下的宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑。于1431年5月30日在法国鲁昂当众处死。20年后英格兰军队被彻底逐出法国时,贞德年老的母亲说服教宗卡利克斯特三世重新审判贞德的案子,最终于1456年为她平反。

    直到500年后才被梵蒂冈封圣。

    她是以基督教而崛起的女英雄,也是毁于基督教之手的悲情人物。尼禄之所以嘲笑。就是嘲笑这么一位忠实的上帝追随者却被上帝的爪牙冠以异端的身份被活活烧死,连骨灰都洒进了大海。别说死无全尸了,甚至尸骨无存。

    上帝呢?汝死的时候所信仰的,奉献了全部的神呢?去哪里了?

    对于尼禄的嘲讽,贞德表情没有丝毫变化,她那坚定的信念致死都没有动摇。被追封成圣也是应该的,虽然迟了点。

    在两位英灵暂时结束了争斗后,莉莉娅娜将贞德的资料呈现了出来。

    姓名:贞德

    职阶:saber

    能力值

    筋力:sss

    耐久:sss

    敏捷:sss++

    魔力:ss

    幸运:c

    宝具:sss++

    职阶特权

    强劲的索敌能力

    可以感知半径十公里内有无的气息,连assassin的“屏蔽气息”技能都能无效化。

    探索位置,类似地图显示的能力。

    知晓每个是否存活的能力。

    识破真名的能力,可以揭穿的职阶和真名。

    保有技能

    对魔力:ex

    由于不可动摇的信仰心,加上saber的对魔力,而发挥出高强的抗魔力。魔术免疫,魔法锁定不能,广范围魔法攻击的情况下,贞德能够避开所有的弹幕攻击。

    启示:s

    和“直感”同等的技能。直感是战斗中的第六感,但“启示”适用于所有关乎到目标达成的事象(例如在旅途中选择最适合的道路)。

    领导力:c

    指挥军团的天性才能。贞德在战场上举旗参与突击的姿态,把士兵的士气提高至极限,让大军化成一体。由于领导力的缘故,她能使他人相信毫无根据的“启示”内容。

    骑乘:b(a)

    她是过去常在马上战斗的军人,成为从者后拥有b~a等级的骑驾能力。能娴熟的驾驭各种坐骑,包括了古代的双马战车和现代的陆上交通工具 。无法控制魔兽和圣兽等级的幻想种。给予其适合的坐骑,战斗的发展将会有所不同。

    圣人

    表示她被认定为圣人。圣人的能力是在作为被召唤时,从“秘迹的效果上升”、“hp自动回复”、“领导力提升1级”、“可以制作圣骸布”当中选择其一。

    宝具:ex

    我的上帝在此

    圣旗。解放真名,便可将贞德的ex级对魔力变换成对所有攻击都有效的守护。

    不过这个宝具的防护范围受限于贞德挥起旗帜的方向。

    特攻宝具

    红莲之圣女

    以“主呀,委以此身――”这句临终诗作为发动的咒文,让火焰显现的圣剑。将贞德的烤刑诠释成攻击而产生的概念结晶武装。固有结界的亚种,将心象世界结晶化而成的剑。由于此剑正是英灵贞德其本身;所以一旦让宝具显现,战斗结束后贞德就会从现世消失。

    该说真不愧是saber吗?

    主要属性平均达到了sss级。要比尼禄高出不少。不过尼禄狂化后不会比她弱,或许还要强也说不定。

    在得知贞德的特殊能力后,杨曦和尼禄也总算知道她为何会一口道出尼禄的真实身份了。

    顺便一提,在职阶中“saber”、“r”、“archer”亦被称呼为三骑士。他们多为在魔法大量存在的时代的英灵。因此对魔力极高。

    “saber”——符合此职阶的英灵自然要有与“剑之骑士”相称的传说,大多都有着瞬间攻击能力的优秀特长。同时也需要除“魔力”以外所有能力值为最高等级。职阶能力是“对魔力”和“骑乘”。

    “r”——苛刻的符合条件仅次于“saber”职阶。全体能力值必需优秀,加之特别是敏捷要高。理所当然的,擅长于活用枪击范围和速度的一击脱离战法。包含了很多出身骑士的英灵。

    “archer”——以宝具的强大为特长的职阶,条件并非能力值的高低。而是具有强力射击武器,或者与射击武器有关的特殊能力。作为侦察兵的适应性也很高,除拥有作为骑士的“对魔力”之外,还具有“单独行动”的职阶能力。

    “rider”——拥有与某些乘坐物(不只限于生物)有渊源的传说的英灵符合此职阶。虽然能力值比“三骑士”职阶要低,但是能以传说中描述的坐骑的性能补救。职阶能力除了“对魔力”外,还拥有非常高等级的“骑乘”。

    “r”——符合此职阶的条件也只有“魔术”的能力值达至最高等级。由于其特性,符合的英灵的战斗能力都较低。而且从者大部份都具备“对魔力”的职阶技能,所以被评价为最弱的职阶。

    “assassin”——符合的英灵只有历代的暗杀者“哈桑?萨巴赫”。全体成员均没有作为英雄的辉煌传说,因此能力值低下。职阶能力是“气息遮断”,活用此能力的战斗方式将成为救生索。

    “berserker”——曾在战斗中疯狂的英雄符合此职阶。通常从者能够发挥原始英灵的性能就是理想的状态。但是“狂化”会以剥夺理性为交换。对从者进行超越英灵之性能的强化。本来是强化弱小英灵的职阶。

    筋力、耐久、敏捷、魔力、幸运、宝具6种类的status称为能力值。

    筋力:**力量的强度

    耐久:能承受多少伤害

    敏捷:敏捷性、反应速度

    魔力:能操纵多少魔力

    幸运:运气的好坏

    宝具:拥有宝具强度

    等级分为sss、ss、s、a、b、c、d、e,其中sss是最高能力,e是最低 ;ex表示别格,强到没有比较的意义。

    用数值来表示等级的话:e=10,上升一个等级的话+10。

    a+或b+等带有“+”符号的表示能够一瞬间倍化数值。带“++”符号则是变成3倍。

    影响从者能力值的因素有土地、知名度、魔力供给三个。关于土地和知名度,是距离作为英灵传说之舞台的土地(文化圈)越近、知名度越高就越强大。

    职阶能力是藉着被召唤为该职阶的从者而获得的技能。另一方面,只说“技能”的话,则是指该英灵本身所持有的技能。技能根据该英灵在传说中怎样地活跃,或是生前持有怎样的技术而决定。

    甚至就连负面影响也不例外。比如尼禄的头痛诅咒。

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