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无聊的谈话（二）
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更新时间：2013-02-09
老板又看了看他们两个后面站的光头，也是西装革履，但是看着更不像是什么好人，老板从心底怕了，这样的人他们真的惹不起，也不敢惹，卖吧，还真怕他们找茬，不卖吧，明显着是自己找茬，比他们找茬后果来的更严重。老板显出了为难的神色，站在麻辣烫的锅炉前面也不敢吭声，只是站着，也不推销或者热情地招呼说他们的麻辣烫好吃。
“我们要不再看看别的，哥们儿啊，这你还能吃吗？”陆奕这样跟费铭说着，这样的饭他们长这么大也就吃了一次，就是在那最艰苦的那段时间，他们是真的没钱，没钱买饭，已经有一天没有吃饭了。据说麻辣烫挺便宜的，五毛钱一串，他们就一人要了四串麻辣烫，一人一个馒头就着吃，记得当时吃的时候，还挺美。
当时的时候，他们就畅想，如果有一天有钱了，再过来吃的话，一定要再要一瓶啤酒。因为他们看着别人吃麻辣烫的时候都喝点啤酒，他们也觉得那样肯定更好吃，后来，两个人有钱了，却忽视了一直要去吃麻辣烫的约定。一直到现在，他们都还没有吃过一次。现在，已经找不到当时的那家麻辣烫店了，只不过还是有很多一样的麻辣烫店取代。
“怎么了？有钱了开始嫌弃这里了？”费铭挑衅地看着他，眉毛微微上挑，很不屑的样子说着一切，他知道，其实他们是不会嫌弃这里的，这里有他们的经验，他们的回忆，他们的成长。
“谁嫌弃，吃就吃，正好还没吃够呢，你丫肠胃不好，明天闹肚子，不要找我。”陆奕也不会嫌弃这里，怕什么，这也是美味，他一直以来的梦想，以前不来这里，就是怕丢份儿，看见熟人，怕他们议论说堂堂p&r集团的市场部经理坐在小摊前吃麻辣烫。现在堂堂的p&r集团的总经理都在小摊前面吃麻辣烫，他怕什么。
对的，其实一点也不怕，人不能活在别人的眼睛里。
“才不会，要不我们再来点啤酒？”费铭也觉得在这里吃饭，不错，从来没有在这种地方吃饭，感觉应该不错，最起码的，现在有新鲜感。
“必须的。”陆奕马上接话到，这可是他们的梦想，想当年，就是想这么吃，可惜没钱，现在有钱了，终于愿望实现了。
司徒锦无聊地呆在酒吧里，也许是因为天太冷的关系，最近心碎了酒吧的生意并没有以前那么好。她用一张纸贴在她的右眼上，最近她的右眼也是不争气地老跳，老跳。她在猜想是不是又有什么不好的事情呢？心想：肯定不会，最起码家里肯定不会有什么事情，她的家她都已经生活了20年的，这20年当中，一点风吹草动都没有。不得不说，生活在和平时代的好处。
菲利看见她沮丧的样子，端着一杯酒走到她的面前，最近的他也没有什么事情做。司徒锦看见他递给她一杯红酒，笑着接过来，两个人没有目的地闲聊着，后来，又来了张雅，其实这样也好，稍微一凑，又是一小桌，又是一个小的聚会，司徒锦很享受这样的时光。她害怕有一天，这样的时光也忽然没有了，自己就只剩下自己，其他的人都因为自己的事情，各奔东西，忙的连个坐在一起喝杯茶的时间也没有，这不，南征和李洁不就是这样的吗？
也是，每个人的恐慌都是有一定根据的，就是因为发生过这样的事情，所以才害怕同样的事情发生，因为没有安全感，所有才会恐慌。她端起一杯酒，喝了一小口，眼睛里闪现出一丝失落，她是真的失落，爱情，工作，已经毕业了这么久的她，还是毫无进展。不知道是这个社会前进的太快，还是她前进的太慢，跟不上步子。
菲利把这一切尽收眼底，他知道，这个女人又开始胡思乱想了，他也知道，其实司徒锦是最最没有安全感的那个人，她很多时候就是这样的多愁善感，她的大大咧咧，满不在乎，只不过是为了掩饰内心的恐慌罢了，他笑了笑，这不正是九零后最明显的特点吗？
跟他这个八零后的人还真是有很大的区别，他看了她一眼，眼睛里面透露着一丝疼惜。这种眼神正好被张雅看见，张雅着实恶习了一把，说着：“得了，得了，这是什么眼神啊，至于吗？别恶心我，喜欢我家司徒锦就直说。”
司徒锦看了看张雅，她其实一直都知道菲利喜欢她，但是她并没有对菲利有太多的感觉，她最多也只是把他当作哥们儿而已，当张雅这样说的时候，她忽然想到了费铭，赶紧摇摇头，告诉自己不要想下去。
她瞪了张雅一眼说道：“瞎说什么呢？你知道什么是爱情吗？就知道瞎贫，什么时候学的，不学好了。”她一向是这样小大人的口气跟张雅说话，张雅也已经习惯了。
张雅不以为然地说着：“我怎么不懂了，就让我这个爱情大师给你讲讲爱情吧。”说着，她就自顾自的讲着：
博弈圣经中说：
爱的文化进程就是博弈，它的结果是情，爱与情是一个象物又象魂的物势影像，定义为爱情。
爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的互相倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈纯真专一的感情。xing爱、理想和责任是构成爱情的三个基本要素。
广义的爱情：有关系到爱的情感都叫爱情。父子之情，亲友之情，师生之情等。
狭义的爱情：通常指男女之间有爱慕之情。
爱情是一种相互依偎，而不是一种单向索取。
无论贫穷还是富有、健康还是疾病、任风吹雨打，始终相爱相敬不离不弃。执子之手，与子偕老。
1冲动爱情，又称浪漫爱情。受到对方直接而强烈的身体吸引，总是想到对方，总想尽可能多地与对方在一起，对对方的判断往往是不客观的。产生的条件是：有一定的文化背景为个体提供真实的或虚构的爱恋对方的模式；有一个爱恋的对象；有自己情感的激发，而且理解这种情感是由爱恋对象所引起。对于这种爱情是否能长期保持，研究者的看法不甚一致。
2自我中心爱情。爱情的个体并不希望被爱恋对象束缚，也不希望爱恋对象被自己束缚，把爱情看成是一系列挑战和解决难题，避免因承诺而造成负担。
3依赖爱情。具有这种爱情的人常表现得焦虑不安、寝食不佳、妒忌心强烈，结局多为悲剧性。
4实用情。爱恋者寻找在个性、宗教信仰、兴趣、背景等条件方面相配的爱恋对象，希望一旦找到合适的爱恋对象，双方的感情能进一步发展。在由父母安排的婚姻中，这种爱情形式较为多见。
5结伴爱情。不像冲动爱情或依赖爱情那样激动人心，双方开始时是朋友，具有相同的兴趣爱好，在一起工作，逐渐发展产生爱情。具有这种爱情关系的双方，即使后来分手了，可能仍然保持朋友关系。
6利他爱情。一种典型的基督教爱情观念，带有忍耐性和仁爱色彩，不要求得到回报。这种爱情在现实生活中常常难以做到。
爱情具有强烈的社会性。一些文化人类学者的研究表明，处于不同文化背景下的人对于爱情有不同的理解。爱恋双方是否幸福，并不取决于他们之间具有哪种爱情，而是取决于他们对爱情的理解是否一致。
更新时间：2013-02-09
老板又看了看他们两个后面站的光头，也是西装革履，但是看着更不像是什么好人，老板从心底怕了，这样的人他们真的惹不起，也不敢惹，卖吧，还真怕他们找茬，不卖吧，明显着是自己找茬，比他们找茬后果来的更严重。老板显出了为难的神色，站在麻辣烫的锅炉前面也不敢吭声，只是站着，也不推销或者热情地招呼说他们的麻辣烫好吃。
“我们要不再看看别的，哥们儿啊，这你还能吃吗？”陆奕这样跟费铭说着，这样的饭他们长这么大也就吃了一次，就是在那最艰苦的那段时间，他们是真的没钱，没钱买饭，已经有一天没有吃饭了。据说麻辣烫挺便宜的，五毛钱一串，他们就一人要了四串麻辣烫，一人一个馒头就着吃，记得当时吃的时候，还挺美。
当时的时候，他们就畅想，如果有一天有钱了，再过来吃的话，一定要再要一瓶啤酒。因为他们看着别人吃麻辣烫的时候都喝点啤酒，他们也觉得那样肯定更好吃，后来，两个人有钱了，却忽视了一直要去吃麻辣烫的约定。一直到现在，他们都还没有吃过一次。现在，已经找不到当时的那家麻辣烫店了，只不过还是有很多一样的麻辣烫店取代。
“怎么了？有钱了开始嫌弃这里了？”费铭挑衅地看着他，眉毛微微上挑，很不屑的样子说着一切，他知道，其实他们是不会嫌弃这里的，这里有他们的经验，他们的回忆，他们的成长。
“谁嫌弃，吃就吃，正好还没吃够呢，你丫肠胃不好，明天闹肚子，不要找我。”陆奕也不会嫌弃这里，怕什么，这也是美味，他一直以来的梦想，以前不来这里，就是怕丢份儿，看见熟人，怕他们议论说堂堂p&r集团的市场部经理坐在小摊前吃麻辣烫。现在堂堂的p&r集团的总经理都在小摊前面吃麻辣烫，他怕什么。
对的，其实一点也不怕，人不能活在别人的眼睛里。
“才不会，要不我们再来点啤酒？”费铭也觉得在这里吃饭，不错，从来没有在这种地方吃饭，感觉应该不错，最起码的，现在有新鲜感。
“必须的。”陆奕马上接话到，这可是他们的梦想，想当年，就是想这么吃，可惜没钱，现在有钱了，终于愿望实现了。
司徒锦无聊地呆在酒吧里，也许是因为天太冷的关系，最近心碎了酒吧的生意并没有以前那么好。她用一张纸贴在她的右眼上，最近她的右眼也是不争气地老跳，老跳。她在猜想是不是又有什么不好的事情呢？心想：肯定不会，最起码家里肯定不会有什么事情，她的家她都已经生活了20年的，这20年当中，一点风吹草动都没有。不得不说，生活在和平时代的好处。
菲利看见她沮丧的样子，端着一杯酒走到她的面前，最近的他也没有什么事情做。司徒锦看见他递给她一杯红酒，笑着接过来，两个人没有目的地闲聊着，后来，又来了张雅，其实这样也好，稍微一凑，又是一小桌，又是一个小的聚会，司徒锦很享受这样的时光。她害怕有一天，这样的时光也忽然没有了，自己就只剩下自己，其他的人都因为自己的事情，各奔东西，忙的连个坐在一起喝杯茶的时间也没有，这不，南征和李洁不就是这样的吗？
也是，每个人的恐慌都是有一定根据的，就是因为发生过这样的事情，所以才害怕同样的事情发生，因为没有安全感，所有才会恐慌。她端起一杯酒，喝了一小口，眼睛里闪现出一丝失落，她是真的失落，爱情，工作，已经毕业了这么久的她，还是毫无进展。不知道是这个社会前进的太快，还是她前进的太慢，跟不上步子。
菲利把这一切尽收眼底，他知道，这个女人又开始胡思乱想了，他也知道，其实司徒锦是最最没有安全感的那个人，她很多时候就是这样的多愁善感，她的大大咧咧，满不在乎，只不过是为了掩饰内心的恐慌罢了，他笑了笑，这不正是九零后最明显的特点吗？
跟他这个八零后的人还真是有很大的区别，他看了她一眼，眼睛里面透露着一丝疼惜。这种眼神正好被张雅看见，张雅着实恶习了一把，说着：“得了，得了，这是什么眼神啊，至于吗？别恶心我，喜欢我家司徒锦就直说。”
司徒锦看了看张雅，她其实一直都知道菲利喜欢她，但是她并没有对菲利有太多的感觉，她最多也只是把他当作哥们儿而已，当张雅这样说的时候，她忽然想到了费铭，赶紧摇摇头，告诉自己不要想下去。
她瞪了张雅一眼说道：“瞎说什么呢？你知道什么是爱情吗？就知道瞎贫，什么时候学的，不学好了。”她一向是这样小大人的口气跟张雅说话，张雅也已经习惯了。
张雅不以为然地说着：“我怎么不懂了，就让我这个爱情大师给你讲讲爱情吧。”说着，她就自顾自的讲着：
博弈圣经中说：
爱的文化进程就是博弈，它的结果是情，爱与情是一个象物又象魂的物势影像，定义为爱情。
爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的互相倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈纯真专一的感情。xing爱、理想和责任是构成爱情的三个基本要素。
广义的爱情：有关系到爱的情感都叫爱情。父子之情，亲友之情，师生之情等。
狭义的爱情：通常指男女之间有爱慕之情。
爱情是一种相互依偎，而不是一种单向索取。
无论贫穷还是富有、健康还是疾病、任风吹雨打，始终相爱相敬不离不弃。执子之手，与子偕老。
1冲动爱情，又称浪漫爱情。受到对方直接而强烈的身体吸引，总是想到对方，总想尽可能多地与对方在一起，对对方的判断往往是不客观的。产生的条件是：有一定的文化背景为个体提供真实的或虚构的爱恋对方的模式；有一个爱恋的对象；有自己情感的激发，而且理解这种情感是由爱恋对象所引起。对于这种爱情是否能长期保持，研究者的看法不甚一致。
2自我中心爱情。爱情的个体并不希望被爱恋对象束缚，也不希望爱恋对象被自己束缚，把爱情看成是一系列挑战和解决难题，避免因承诺而造成负担。
3依赖爱情。具有这种爱情的人常表现得焦虑不安、寝食不佳、妒忌心强烈，结局多为悲剧性。
4实用情。爱恋者寻找在个性、宗教信仰、兴趣、背景等条件方面相配的爱恋对象，希望一旦找到合适的爱恋对象，双方的感情能进一步发展。在由父母安排的婚姻中，这种爱情形式较为多见。
5结伴爱情。不像冲动爱情或依赖爱情那样激动人心，双方开始时是朋友，具有相同的兴趣爱好，在一起工作，逐渐发展产生爱情。具有这种爱情关系的双方，即使后来分手了，可能仍然保持朋友关系。
6利他爱情。一种典型的基督教爱情观念，带有忍耐性和仁爱色彩，不要求得到回报。这种爱情在现实生活中常常难以做到。
爱情具有强烈的社会性。一些文化人类学者的研究表明，处于不同文化背景下的人对于爱情有不同的理解。爱恋双方是否幸福，并不取决于他们之间具有哪种爱情，而是取决于他们对爱情的理解是否一致。