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第五百六十一章 血旗云

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    “这里的雾气就等同于文华酒店四周的雾气,再过一会儿,你就能看到——”

    魏夫人的话没说完,雾气之中突然出现了血红色的旗帜。

    林轩一惊,因为那些三角形的旗帜是由云雾水汽凝结而成的,每一面旗的长度约有半尺,笔直地悬停于空中,如同一道血红色令箭。

    旗帜的头向着西北,尾向着东南,那种情形就仿佛是一队举着战旗的士兵正急速向西北前进,而其掌中所擎着的军旗全都被风力扯得笔直。

    “旗云。”林轩只说了两个字。

    他清清楚楚地记得珠峰上出现的旗云,那些云中大旗的形状气度走势全都跟眼下看到的一模一样——或者反过来说,眼下看到的正是珠峰旗云的翻版。

    旗帜在军队中的作用是召唤与调度,所以古代每次两军交战,阵中跟随主帅的掌旗手地位相当重要,人在旗在,旗倒人亡。主帅的帅字旗一倒,则表示主帅已经阵亡,立时兵败如山倒。

    事实上,最初的军旗实际上是部落居民图腾崇拜在军事应用上的反映。中国是世界上公认的出现军旗最早的国家之一。中国从原始社会后期起即以旗帜作为聚集族人的标志,当时的旗帜样式简单,只是系在竿头上的象征性物件或图形。

    《尔雅》记载:有铃曰旗。

    《周礼》记载:交龙为旂。

    上面的说法就是在竿头上悬铃在帛上画龙作为旗帜。传说黄帝练兵摆阵法,设五旗五麾,“麾”就是古代指挥军队的一种旗帜。大部分军旗常有图腾崇拜色彩,进军打仗时高举旗帜,上面涂画鸟隼图形。

    《释名释兵》里说:熊虎为旗,军将所建,象其如猛虎。这句话所指的就是一种以熊虎为图案的军旗,寓意本队主帅如熊虎一样凶猛,势不可挡。

    古代将帅出阵,背后有旗叫纛,乃是最古老的军旗名称。古代军旗旗色旗幅大小旗杆长短和装饰的不同,表明率兵者的地位,同时反映其文化心理。各朝代的军旗均在旗幅上标有朝代简称的字样。如绣有“唐”宇,便是唐朝军队。另外,统帅和将领常在旗幅上绣自己的姓,以与别的军队区别。像关羽之军打“关”字旗,岳家军打“岳”字旗。也有以称号为旗的,如闯王李自成的起义军打“闯”字旗。

    随着社会发展和军队指挥的需要,旗帜样式不断改进,种类不断增多。北周时期,由军将师帅旅帅卒长掌握使用的旗帜就有旗麾旞斾四种。明朝军事家戚继光率领的“戚家军”,设有主将用的三军司命旗,识别将领身分的认旗等。

    看到旗云,林轩首先想到的,就是以上这种军旗的沿革变化。当然,他在藏地三年,对于传说中的“**十大未解之谜”都曾有过研究,其中自然包括“珠峰旗云”在内。

    普通人记者登山家气象学家都将“珠峰旗云”当做是一种纯粹的气象变化,仅仅是从云图变化气象理论高山气流风向风力等等角度去解释它,把旗云当做珠峰地区的一种自然气象奇观,谁也不会更深入地探究其出现的意义。

    与此相反,藏地各大寺庙的年迈修行者对旗云的出现总是忧心忡忡,很多人也不止一次向林轩表达了这种担忧。

    哲蚌寺的旦白老喇嘛就曾亲口告诉林轩:“要看到旗云背后的事,它们从何处来,到何处去,又行经了何处?地上的旗,代表的是一种前进的方向,是对人类的指引。珠峰上面即是天,那里的旗,则代表了一种神佛前进的方向。人类只有认清它,才能在它的指引之下,向着对的方向走。我们日日夜夜诵经打坐,就是为了参悟这一点。我的太师祖们参悟旗云秘奥的十人中有七人,皆虹化而去,不留一丝毫发;我的师祖们参悟那秘奥的十人中仅有五人,虹化之时,留下舍利子;我的师父们能够参悟的,则十中无一。这真是一件让人悲哀的事,因为越是社会文明的进步,我们就离顿悟之时越远。年轻人,你要做的不是仰面观看和图文记录它,而是低下头来,把它放在心里,用你的心去温暖它,感悟它,直到让它在石头上开出花来。”

    旦白老喇嘛至死都未能参悟珠峰旗云的秘密,所以在他的遗言中,要弟子们使用一幅绘制着旗云的唐卡包裹他的遗物,永远地供奉于珠峰绝顶的冰洞里。他希望自己的灵魂能够附着在生前所读的经书上,在最接近旗云的地方,将生命转换为另一种形式继续参悟,生生世世不断。

    “是旗云不假,但又有所不同。”魏夫人说。

    林轩点头,因为他刚刚那两个字只是在极度讶异下脱口而出的,眼前这种情形,应该用藏语中的另外一句话来概括。那句藏文晦涩无比,也没法用汉语的音译来描述,只能概括地称之为“血旗云”。

    “是传说中的‘血旗云。”林轩说。

    以他和魏夫人的见识,自然不必解释这种诡异现象的特殊性,因为藏地各大寺庙中的古卷上,都曾讲过“血旗云代表着屠城大劫”这种谶语。

    在藏地的说唱艺人中曾经流传着这样一段唱词,讲的是“古格王国遭到南方鹰魔屠城”的故事。

    古格王国曾经在藏地历史上兴极一时,工艺发达,兵强马壮,长期屹立于青藏高原而不倒,将周边小国打得闻风来降。那样一个庞大的帝国最终却无声无息地烟消云散,没有一个后人留下来,的确是一件非常奇怪的事。久而久之,古格的消失已经成了一件悬案。

    说唱艺人这个独特群体的出现属于“天启”现象,很多普通百姓不知道的秘史,都从这些游荡各地的艺人口中渐渐流出,成为揭示“古格之谜”的唯一线索。

    在唱词中,古格王国的鼎盛时期,某一天天空突然出现了“血旗云”,红云越来越重,越压越低,水汽全都变成了红色,最后凝聚为一场红雨。

    古格人大为恐慌之后,想不到更可怕的事在后面接踵而至,一群长着翅膀的鹰魔从天而降,将所有人屠戮干净。

    林轩曾向不下十位说唱艺人求证过这件事,从而得到结论,所谓的“鹰魔”应该是类似于现代飞行员的那么一个队伍,能够在空中自由飞翔,随身携带着能够喷吐火舌的棍棒。落地之后,不问男女老少,全都消灭干净,然后集体坐在一只大鸟背上呼啸而去。

    这个屠杀过程相当于现代化突降部队的一次快速行动,“喷吐火舌的棍棒”就是冲锋枪,呼啸的大鸟就是直升机,“在空中自由飞翔”可能是小型降落伞,也可能是特种部队经常使用的滑翔翼。

    作为一个现代人,林轩能够将说唱艺人的话语碎片拼凑为一个完整的故事,但从前藏地的听众们连直升机都不知道是什么东西,又如何去弄懂这个故事的真正含义?唯一令林轩感到诧异的是,在古格王朝的那个年代,怎么可能有“直升机枪械”这种东西?

    以现代人的火力装备去消灭一个古代王朝是轻而易举的事,等于是用一个大人去消灭一个医院暖房里的婴儿一样。

    本来,林轩想通过寻访更多的说唱艺人去追寻真相,但鬼湖之战后,他的全部精力都被跟“地球轴心”有关的事占据。不管怎么说,“血旗云”代表的是大规模杀戮,这是毫无疑问的。

    一旦弄清楚这一点,林轩与顾夫人立刻对视了一眼,对这种巨大的凶兆无法理解。今日的港岛是属于中华人民共和国的领土,是大陆不可分割的一部分,绝对不会任由敌人魔爪屠城,令一座明珠之城陷于烽烟火海之中。

    “是凶兆带来了凶事,还是凶事预先释放出凶兆?”魏夫人低语。

    “二者兼而有之。”林轩回答。

    凶事与凶兆本来就是相辅相成的,如果有人提前预见到了凶兆,自然就能在谨慎小心步步为营的措施下破解凶兆,将凶事化为乌有。古代君王麾下总设置许多星象官史官占卜师巫师扶乩师,就是基于这个道理。

    如今的港岛是一个全球财富中心,但在经济高度繁荣的状况下,很多异术大师都避开喧嚣,远遁海外,导致人才断代。否则的话,必定有大批异术师能发现这些诡奇的征兆,然后联手解决问题。

    魏夫人脸上忽然显现出悲凉的神色:“在古代,文臣死于谏,武将死于战,所有人都是为了肩上的那份责任宁愿牺牲生命,保全名节,恪守忠义。如今,太多人醉心于权力和财富的追逐,都把自己的责任抛诸脑后了。小林,如果这一战,我们这些人遭遇不测,希望你能高举战斗的大旗,把这场港岛保卫之战永远地继续下去。”

    林轩心里有些不安,但更多的则是不忍。

    每一代江湖都有各自的英雄人物,靠着他们,这个世界的正义公理才得以延续下去。当他们老了,这种任务就会自然而然地落在下一代身上。当下一代出现领军人物时,上一代就会停止征战杀伐,退隐林下,安度晚年。

    比如魏先生魏夫人原先生杨天杨风苏伦萧可冷他们,就是属于上一代中的精英。他们早该退休歇息了,但却因为下一代还没有成熟起来,导致他们必须留下来参战。只要是战争,就会有伤亡,这是一件很无奈的事。当然,他们以毕生之力建树起来的名誉和功勋,都有可能毁于一旦。

    在中国的体操界就曾有这样的例子,一位曾经威震全球的体操高手因为找不到合适的接班人,无奈带伤上阵,在所有项目中失手,被全球体育局传为笑谈。归国后,那人立刻退役转战商业,再也不提当年之勇。

    “你放心,只要我有一口气在,就会救魏先生回来。”林轩说。

    魏夫人苦笑:“小林,如果我们中国的下一代年轻人都像你,港岛就有希望了——”

    就在他们交谈之时,那“血旗云”又有了新的变化。

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