第六十六章 昂扬精神，强健身体
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关于祁禹究竟在不在那艘七彩的航空母舰上面的问题，或许，永远都没有人会知道，不过芊颂伊却不在意，因为她自己心里已经有了答案。
不过说起来，航空母舰作为一个国家战略级的武器，为什么会在此次空难中扮演救援者的角色呢？从能力上来说，这似乎有些大材小用，但是事实上，谁会这么觉得呢？
华国崛起了，分量重了，责任也就重了，这世界上的事情，该参与的就得参与，该发挥作用的就得发挥作用，该是自己的，就该是自己的，所谓师法自然嘛，一切都应该以自然为基准。当今世界的主题仍是和平与发展，华国作为这个世界重要的成员之一，自然就得发挥自身的作用，为世界的和平和发展做出应有的贡献。
以前是尚在一心一意搞经济的状态中，也就不好说什么，不过现在经济发展起来了，军事力量也不算弱了，可是国际上的反应似乎有些迟钝。这个时候，华国就应该发挥自己的主观能动性了，为自己的积极参与创造一些机会。就像这一次用航空母舰去搜救空难者的事件，一方面是真正为了救人，一方面也是为了航空母舰的第一次远航找一个合适的理由。当然，最主要的，是这一艘“大土豪”航空母舰刚好在附近海域，有工作档期。
许多人总会纠结于某些事情的纯洁性，认为救人只能是神圣的，奉献也不能想着自身。可是这是一个谬论，一个完全没有哪怕一点点私心的人，还能称之为人吗？所有的神圣，都是从人的私心发展延伸得来的，有人受过一些苦难，最后熬过来了，获得了成功，他就会想要去帮助那些仍在受跟自己同样的苦的人，但在同时，他其实也是为了拯救那个曾经受苦的自身。这个世界是多元的，无论什么事情都不可能纯粹，最主要是一个“度”的问题。一个人，一颗心，能够一半关心自己的小家庭，一半关心世界的大家庭，那他就已经是一个伟大的人了，做出一件事，能够做到一半为了神圣的目的，一半为了自己的私欲，也就已经是常人所不能及了。一个“度”字，凝聚着华国先辈们最伟大的智慧。
拜金主义是不是真的是罪恶的源泉？理想主义是不是真的离现实太远？个人主义是不是对道德的维持不利？虚无主义是不是真的太过消极？其实，这个世界，无论是什么东西，忽视了一个“度”字，走向极端，都不会有什么好下场。
而就在已经顺利完成救援任务的此时，所有隐藏在背后的复杂因素都已经不再重要了，重要的是，华国航空母舰的第一次远征圆满完成，整个世界的人民，也首次真正见识到中国特色的风采，也真正认识到中国的强大力量和健康昂扬的精神风貌！
这是一次无声宣言，世界人民都听到了，来自伟大华国的声音！
清脆，干净，健康，有力。
卑微了那么久的华国人民，你们是否也能从中感受到那股强健的力量？昂起你们的头吧，让世界的人民真正地认识你们！让他们看到你们真正的傲人风采！已经太过卑微的国人，你们需要崇高，真正的崇高！
而就在整个华国都在为这次救援任务的伟大胜利而欢欣鼓舞，奔走相告，整个世界的媒体也对这次传奇事件争相报道的时候，祁禹和欣怡，还有芊颂伊，已经回到了三人温暖的家里，过起美好的生活。对于三人的关系，他们并没有特别的去区分，有些事情既然解释不清，干脆就顺其自然好了，反正，对于现在的这样的生活，他们都已经很满意了，就也不再庸人自扰了，安心过自己的小日子就行了。
不过一想到崇高，祁禹又不由自主地想起前世自己的那些同学们，那一张张面黄肌瘦，整日无精打采的脸，想起他们一个个总是喜欢戴着能挡住整张脸的硕大眼镜，在吃喝玩乐的世界中沉迷，这是一个风华正茂，一个青年学子该有的精神风貌吗？你们都是一群奴隶，一群被自卑，渺小，粗俗所控制的奴隶。生活没有方向，做事缺乏热情，缺乏幸福感缺乏存在感，找不到自己人生的价值之所在，整日为生存而忙碌奔波，却并不觉得充实。有人会埋怨，有人想改变，但依然找不到改变的方法。我们的眼界被局限在一个最小最小的小角落里，我们看不到这个世界究竟是多么精彩，同样也体会不到青春的真正含义，爱的真正含义，生命的真正含义，我们把卑鄙的粗俗当作神明，小心翼翼地做好自己奴隶的角色，小的奴隶羡慕大的奴隶，大的奴隶仰慕奴隶主，这一切都是多么的可笑。践踏崇高，抛弃理想的我们，渴望自由和平等的我们，在时代的浪潮中沉沉浮浮，还有谁能够想得起我们践踏崇高，抛弃理想的初衷呢？每一个人，肯定都有着通往崇高的愿望，也就是俗话所说的，“我年轻的时候也是这样，长大了就不知不觉改变了。”为什么年轻的时候是这样？这是每一个人探索美好生活的本能，我们看到了，生活最完美的形态，虽然每个人心目中的完美形态都不一样，但都是同样的美好，高贵。可是为什么长大了就不知不觉地改变了呢？因为有错误的思想在诱导我们，它给你提供一条通往成功的捷径，可以帮助你把沉重的崇高放下，给你一个极为“轻松欢乐”的世界。金钱，物质享受给了你指引。很多人是迫不得已做出的改变，有些人是因为错误的观念而改变，他们以为社会的风气是如此，自己也就不必那么辛苦的坚持，反正都是这样，自己也没什么不能做的，于是，便抛弃了通往更高生命形态的愿望和坚持。而且，做的如此彻底！拜金主义，现实主义，个人主义，同学们，这个世界已经完全被金钱化，粗俗化了。
我想说的是，任何事物，只要走向极端，都必定是一场灾难。对个人是如此，对国家对社会同样是如此！所以，不过是为了自己还是为了国家，我们都必须做出改变。恰同学少年，风华正茂；青春的华国，傲然成长。我们必须拥有自己的思想，自己的意志，才能不被眼前的现实所欺骗，才能真正得到属于自己的美好生活。如今已经彻底走向卑微和粗俗的我们，需要的是理想，奉献和崇高！它能给予我们最完美的青春，给予我们最昂扬的激情，给予我们最充足的活力。去征服这个世界吧，青春的我们没有什么是不可能的，美好的生活需要我们去获取，青春的华国需要我们来建设！
如果你真的能够做到陪着青春的华国一起成长，你自己个人的生活问题还有可能会搞不定吗？
其实，关于这些，祁禹一直有他自己的想法，但他在自己还没思考清楚之前，是绝不会说出来的。
他总以为自己是一个拥有高深剑法的隐者，平时默默地进行自己的修炼，等到一有目标的时候，千里奔袭，一击必中。他其实不喜欢说太多，因为说出来的话有时会很“空”，如果没有实际的行动作为证明，即使你说得再好，人们只有一个态度——不信。但如果你做出了很好的成绩了，那么这时你的每一句话就都会很有力。
郑祁禹眼睛锐利地盯着前方，手中宝剑一挥，旷野中就出现了一道半月型的尖锐剑气，它顺着祁禹挥动的方向，贴着地面，疾速地往前飞，黄黑色的土地迅速消失在眼前，而所有人的目光，都被那道耀眼的剑气深深吸引。飞出了旷野，眼前终于出现了一排茂密的树木，树木下是一些娇嫩的花草，剑气划过，花草残断，树枝落到了地上，树叶也随之飘落。“噗！”树木的前面是一道墙壁，剑气嵌入其中，消失不见...
祁禹看着自己的作为，轻抚自己手中的宝剑，仿佛在感叹“高手寂寞”。
“老公，吃饭啦！”
“啊？来啦！”
好吧，这是一款拟真3D的游戏，那把宝剑就是一个遥控器，根据宝剑挥动的速度，游戏的程序会模拟出相应强度和速度的剑气，而剑气呢，往外面飞去，打到什么就是什么了，花草树啊，小虫子小鸟啊，动物啊，茅房啊，总之，就是体验一种挥霍力量的感觉，体验一种华夏传统的侠士意境。当然，除了宝剑之外，遥控器还能换成别的型号，青龙偃月刀啊，方天画戟啊，龙胆枪啊，仗八蛇矛啊，总之，各种武器，应有尽有。拿上了武器，在游戏画面里自己顿时就化身成为一个实力强大的武圣，暴虐一点的，也可以调整一下比例，让自己的全力一击能造成威力强大的剑气群，对前方的一切造成毁灭性的破坏。
不过最主要的，祁禹是拿来锻炼身体的，在巨大屏幕前手握宝剑展现自己的“身法”，锻炼自己的“步法”，修习自己的“剑法”，在游戏中达到锻炼身体的目的。
郑祁禹对自己的身体非常重视，他还有好多的事要去做要去完成，他可不想英年早逝，但是锻炼身体又往往是非常枯燥的，想要坚持必然得有源源不绝的动力，而趣味性当然也是动力之一。
关于祁禹究竟在不在那艘七彩的航空母舰上面的问题，或许，永远都没有人会知道，不过芊颂伊却不在意，因为她自己心里已经有了答案。
不过说起来，航空母舰作为一个国家战略级的武器，为什么会在此次空难中扮演救援者的角色呢？从能力上来说，这似乎有些大材小用，但是事实上，谁会这么觉得呢？
华国崛起了，分量重了，责任也就重了，这世界上的事情，该参与的就得参与，该发挥作用的就得发挥作用，该是自己的，就该是自己的，所谓师法自然嘛，一切都应该以自然为基准。当今世界的主题仍是和平与发展，华国作为这个世界重要的成员之一，自然就得发挥自身的作用，为世界的和平和发展做出应有的贡献。
以前是尚在一心一意搞经济的状态中，也就不好说什么，不过现在经济发展起来了，军事力量也不算弱了，可是国际上的反应似乎有些迟钝。这个时候，华国就应该发挥自己的主观能动性了，为自己的积极参与创造一些机会。就像这一次用航空母舰去搜救空难者的事件，一方面是真正为了救人，一方面也是为了航空母舰的第一次远航找一个合适的理由。当然，最主要的，是这一艘“大土豪”航空母舰刚好在附近海域，有工作档期。
许多人总会纠结于某些事情的纯洁性，认为救人只能是神圣的，奉献也不能想着自身。可是这是一个谬论，一个完全没有哪怕一点点私心的人，还能称之为人吗？所有的神圣，都是从人的私心发展延伸得来的，有人受过一些苦难，最后熬过来了，获得了成功，他就会想要去帮助那些仍在受跟自己同样的苦的人，但在同时，他其实也是为了拯救那个曾经受苦的自身。这个世界是多元的，无论什么事情都不可能纯粹，最主要是一个“度”的问题。一个人，一颗心，能够一半关心自己的小家庭，一半关心世界的大家庭，那他就已经是一个伟大的人了，做出一件事，能够做到一半为了神圣的目的，一半为了自己的私欲，也就已经是常人所不能及了。一个“度”字，凝聚着华国先辈们最伟大的智慧。
拜金主义是不是真的是罪恶的源泉？理想主义是不是真的离现实太远？个人主义是不是对道德的维持不利？虚无主义是不是真的太过消极？其实，这个世界，无论是什么东西，忽视了一个“度”字，走向极端，都不会有什么好下场。
而就在已经顺利完成救援任务的此时，所有隐藏在背后的复杂因素都已经不再重要了，重要的是，华国航空母舰的第一次远征圆满完成，整个世界的人民，也首次真正见识到中国特色的风采，也真正认识到中国的强大力量和健康昂扬的精神风貌！
这是一次无声宣言，世界人民都听到了，来自伟大华国的声音！
清脆，干净，健康，有力。
卑微了那么久的华国人民，你们是否也能从中感受到那股强健的力量？昂起你们的头吧，让世界的人民真正地认识你们！让他们看到你们真正的傲人风采！已经太过卑微的国人，你们需要崇高，真正的崇高！
而就在整个华国都在为这次救援任务的伟大胜利而欢欣鼓舞，奔走相告，整个世界的媒体也对这次传奇事件争相报道的时候，祁禹和欣怡，还有芊颂伊，已经回到了三人温暖的家里，过起美好的生活。对于三人的关系，他们并没有特别的去区分，有些事情既然解释不清，干脆就顺其自然好了，反正，对于现在的这样的生活，他们都已经很满意了，就也不再庸人自扰了，安心过自己的小日子就行了。
不过一想到崇高，祁禹又不由自主地想起前世自己的那些同学们，那一张张面黄肌瘦，整日无精打采的脸，想起他们一个个总是喜欢戴着能挡住整张脸的硕大眼镜，在吃喝玩乐的世界中沉迷，这是一个风华正茂，一个青年学子该有的精神风貌吗？你们都是一群奴隶，一群被自卑，渺小，粗俗所控制的奴隶。生活没有方向，做事缺乏热情，缺乏幸福感缺乏存在感，找不到自己人生的价值之所在，整日为生存而忙碌奔波，却并不觉得充实。有人会埋怨，有人想改变，但依然找不到改变的方法。我们的眼界被局限在一个最小最小的小角落里，我们看不到这个世界究竟是多么精彩，同样也体会不到青春的真正含义，爱的真正含义，生命的真正含义，我们把卑鄙的粗俗当作神明，小心翼翼地做好自己奴隶的角色，小的奴隶羡慕大的奴隶，大的奴隶仰慕奴隶主，这一切都是多么的可笑。践踏崇高，抛弃理想的我们，渴望自由和平等的我们，在时代的浪潮中沉沉浮浮，还有谁能够想得起我们践踏崇高，抛弃理想的初衷呢？每一个人，肯定都有着通往崇高的愿望，也就是俗话所说的，“我年轻的时候也是这样，长大了就不知不觉改变了。”为什么年轻的时候是这样？这是每一个人探索美好生活的本能，我们看到了，生活最完美的形态，虽然每个人心目中的完美形态都不一样，但都是同样的美好，高贵。可是为什么长大了就不知不觉地改变了呢？因为有错误的思想在诱导我们，它给你提供一条通往成功的捷径，可以帮助你把沉重的崇高放下，给你一个极为“轻松欢乐”的世界。金钱，物质享受给了你指引。很多人是迫不得已做出的改变，有些人是因为错误的观念而改变，他们以为社会的风气是如此，自己也就不必那么辛苦的坚持，反正都是这样，自己也没什么不能做的，于是，便抛弃了通往更高生命形态的愿望和坚持。而且，做的如此彻底！拜金主义，现实主义，个人主义，同学们，这个世界已经完全被金钱化，粗俗化了。
我想说的是，任何事物，只要走向极端，都必定是一场灾难。对个人是如此，对国家对社会同样是如此！所以，不过是为了自己还是为了国家，我们都必须做出改变。恰同学少年，风华正茂；青春的华国，傲然成长。我们必须拥有自己的思想，自己的意志，才能不被眼前的现实所欺骗，才能真正得到属于自己的美好生活。如今已经彻底走向卑微和粗俗的我们，需要的是理想，奉献和崇高！它能给予我们最完美的青春，给予我们最昂扬的激情，给予我们最充足的活力。去征服这个世界吧，青春的我们没有什么是不可能的，美好的生活需要我们去获取，青春的华国需要我们来建设！
如果你真的能够做到陪着青春的华国一起成长，你自己个人的生活问题还有可能会搞不定吗？
其实，关于这些，祁禹一直有他自己的想法，但他在自己还没思考清楚之前，是绝不会说出来的。
他总以为自己是一个拥有高深剑法的隐者，平时默默地进行自己的修炼，等到一有目标的时候，千里奔袭，一击必中。他其实不喜欢说太多，因为说出来的话有时会很“空”，如果没有实际的行动作为证明，即使你说得再好，人们只有一个态度——不信。但如果你做出了很好的成绩了，那么这时你的每一句话就都会很有力。
郑祁禹眼睛锐利地盯着前方，手中宝剑一挥，旷野中就出现了一道半月型的尖锐剑气，它顺着祁禹挥动的方向，贴着地面，疾速地往前飞，黄黑色的土地迅速消失在眼前，而所有人的目光，都被那道耀眼的剑气深深吸引。飞出了旷野，眼前终于出现了一排茂密的树木，树木下是一些娇嫩的花草，剑气划过，花草残断，树枝落到了地上，树叶也随之飘落。“噗！”树木的前面是一道墙壁，剑气嵌入其中，消失不见...
祁禹看着自己的作为，轻抚自己手中的宝剑，仿佛在感叹“高手寂寞”。
“老公，吃饭啦！”
“啊？来啦！”
好吧，这是一款拟真3D的游戏，那把宝剑就是一个遥控器，根据宝剑挥动的速度，游戏的程序会模拟出相应强度和速度的剑气，而剑气呢，往外面飞去，打到什么就是什么了，花草树啊，小虫子小鸟啊，动物啊，茅房啊，总之，就是体验一种挥霍力量的感觉，体验一种华夏传统的侠士意境。当然，除了宝剑之外，遥控器还能换成别的型号，青龙偃月刀啊，方天画戟啊，龙胆枪啊，仗八蛇矛啊，总之，各种武器，应有尽有。拿上了武器，在游戏画面里自己顿时就化身成为一个实力强大的武圣，暴虐一点的，也可以调整一下比例，让自己的全力一击能造成威力强大的剑气群，对前方的一切造成毁灭性的破坏。
不过最主要的，祁禹是拿来锻炼身体的，在巨大屏幕前手握宝剑展现自己的“身法”，锻炼自己的“步法”，修习自己的“剑法”，在游戏中达到锻炼身体的目的。
郑祁禹对自己的身体非常重视，他还有好多的事要去做要去完成，他可不想英年早逝，但是锻炼身体又往往是非常枯燥的，想要坚持必然得有源源不绝的动力，而趣味性当然也是动力之一。