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第22章 金沙与金山

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    好胜客梦呓般咕囔几句,翻转身背朝着苏承业,没一会儿传出微弱的鼾声。

    “贝者是人不是人,只为今贝起祸根。有朝一日分贝了,到头成为贝戎人。”

    鼾声停歇,好胜客转回身,眼睛也睁开了,怒视着他,“好小子,你居然敢骂我。”

    “贝者”合为“赌”字,“今贝”合为“贪”字,“分贝”合为“贫”字,“贝戎”合为“贼”字,这是一首劝赌诗。

    “我怎么敢骂好胜客,实在是有事相求,前辈有不理不睬,不得已而为之,请前辈见谅。”苏承业微微躬身,“我是来找前辈赌的,若是骂人,连我自己也一起骂了。”

    好胜客懒散靠着躺椅,眯缝起眼睛打量他,“你倒是有点意思,上门来找我赌却念一首劝赌诗,我对你有些兴趣了。最近宿凤县里凭空生出个青年才俊,据说才华横溢,我看过他的对联,确实有些文采,不会就是你吧?”

    “如果前辈问的是赈灾文会上的对联,应该就是我没错。”苏承业说道。

    “诗词对联太过酸溜溜,是小孩子的玩意,说什么工整,求什么意境,也只是互相之间炫耀,或在女子跟前显摆。真正的大丈夫就该吃喝嫖赌,那才是真性情。吃喝太俗,嫖伤身体,我只好赌,俗话说得好:小赌怡情、大赌助兴。”

    “你是想怡情还是想助兴?不管了,我兴致上来,就来个助兴的。”

    钟荷让他来找好胜客,说明好胜客肯定不缺钱,逢赌必赢想缺钱也难。助兴就是大赌,十亩灵田价值两万两,怎么也够得上助兴的标准,可他的本意不是以灵田做赌注,他是想卖灵田。

    “我负债累累,恐怕没有资本与前辈助兴,”苏承业苦笑,“我来是想赌一个机会,一个买卖的机会。”

    好胜客听得直皱眉,很不耐烦,“你们这些吟诗弄词的,就是酸溜溜,婆婆妈妈,赌就赌不赌就不赌,哪来那么许多废话。”

    “前辈修为高深又是独来独往,当然是潇洒自在想做什么就做什么,我修为低微,家中还有年幼的妹妹,十亩灵田是我们兄妹仅剩的钱财,要用于还账和日后的生活开支,不得不小心谨慎。”

    “有朝一日分贝了,到头成为贝戎人。我不想做‘贝戎人’,所以不能因‘贝者’而‘分贝’。”苏承业回道。

    “都是废话,哪个‘贝者’想要‘分贝’,个个眼里都是‘贝才’,指望大杀四方、一夜暴富。”好胜客冷哼,“你不也是如此?”

    “灵田到哪里都是硬通货,你说一声卖,想买的人能从城门口一直排到我跟前。别人不去找偏偏找上我,灵田的背后肯定有故事,是别人不愿收或者不敢收的。”

    “说是卖灵田,实际是要我为你解决背后的麻烦,这些是小事,只要你赢了我都好说,可是你拿什么做赌注跟我赌呢?”

    两人赌博,赌注当然是要相当的,用茅草屋赌一座宫殿,谁也不肯干。

    “我有一座金山,”苏承业高声说道,转而又摇头,“我搬着金山来前辈的住处,想以此为赌注和前辈赌,可惜一个不留意金山上掉落了一粒金沙,混入泥土当中再也找不到,我悔恨万分,当时为何不小心些。”

    苏承业双手空空,别说是金山,连土山都没有。他声称负债累累,要卖灵田还债,金山又是从哪来的。感觉被戏弄了的好胜客十分愤怒,冷哼:“金山上丢失一粒金沙也还是金山,你现在将金山拿出来,我就跟你赌,若是拿不出来,你的十亩灵田就归我了。很多人想跟我赌一场,大部分都被我拒绝,他们当中有的富甲一方,有的官居高位,有的修为高深,还从来没有一个敢当着我的面愚弄我。”

    苏承业没有金山,他也没有担心,“前辈的意思是,少了一粒金沙的金山还是金山,对吗?”

    “山上少了一粒沙,难道就会变成平地,这么浅显的道理连三岁的孩子都能想得通。你号称什么青年才俊,在赈灾文会上舞文弄墨,结果连三岁孩子都不如,让人笑掉大牙。”好胜客重新合上眼睛,表情懒洋洋的,只是语气冰冷,“别以为我是在开玩笑,要么拿出金山,要么留下十亩灵田。”

    “金山就在我的手里。”

    苏承业双手举在身前,做出捧着某物的姿势,可是手心里空空荡荡,要说有东西大概也只是黏在上面的灰土。

    好胜客没有睁眼,即使闭着眼睛茅屋周围的任何动静也瞒不过他,睁眼只是出于礼貌和某些情绪的变化。看似懒散的躺着,呼吸渐渐沉重,上一次被人如此作弄的时候他还在师门学艺,作弄他的人是师姐,上次见到她当年娇憨调皮的师姐已经是鸡皮鹤发,现在,可能不在了吧。

    “小子……”

    “我搬着金山来找前辈,可是太不小心,走一步就有一粒金沙落下、遗失。按照前辈所说,我走一步落一粒金沙它是金山,走两步又落一粒金沙它还是金山。从县城到前辈的茅屋,走了多少步我也记不清,现在金山就在我手中,前辈是否接受我的赌注?”苏承业双手虚抱,满含笑意。

    好胜客又一次睁开眼睛,说不出的惊奇,两眼几乎放光,“有意思,实在有意思。”

    “好,我跟你赌,赌注就是你手中的金山。”

    取巧说服了好胜客,苏承业也松口气,要不是钟荷说好胜客赌博只凭兴趣,他也不敢如此“胆大妄为”。

    好胜客又冷声说道:“你别以为是件好事,赌徒的兴致来了就要赌大的,而且要赌我最想赌的东西,知道是什么吗?”

    名家最善于辩论,是古代逻辑学的开创者,所以好胜客没有对苏承业金沙、金山的“愚弄”而气恼,他看出其中的逻辑。公孙龙以“白马非马”的逻辑论战令名家扬名,也让所有名家引以为荣,同时“白马非马”也是名家逻辑论战的巅峰,迄今为止几乎所有名家成就道心都是以它为核心。

    “我要和你赛马,从山脚出发到前方河岸,先抵达的人赢。”

    白马非马,对名家就相当于衣食住行,是绝对离不开的,每个名家关于白马非马的论战都不下于一百次,把握其中的逻辑与诡辩,即使苏承业有满脑袋的现代知识,想辨赢他也是不可能的。

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