第二十一章 怀柔岭南
推荐阅读：神印王座II皓月当空、深空彼岸、弃宇宙、夜的命名术、最强战神、第九特区、龙王殿、重生之都市仙尊、财运天降、花娇
69书吧 www.69shu.cc，最快更新暴君的伟大最新章节！
斩击王仲宣后，冼夫人又亲自披上战甲，乘着骏马，张着锦伞，率领着一队手持强弓利箭的骑兵，威风凛凛地护卫着杨坚派来的特使裴矩，巡抚岭南十州。苍梧首领陈坦、冈州首领冯岑翁、梁化首领邓马头、藤州首领李光略、罗州首领庞靖等纷纷前来参谒。这些首领过去都参与过王仲宣的叛乱，个个诚惶诚恐。冼夫人对他们进行了诚恳的开导，晓谕了利害，指明了出路，使他们个个心悦诚服。他们为过去参与叛乱的行为痛心疾首，表示痛改前非。在冼夫人强大的军事压力和宽宏的抚慰政策感召下，一场波及岭南夷人首领的叛乱事件，终**速得到了平息。巡视结束后，根据朝廷旨意，冼夫人让这些首领统率回他们原来的部落。至此，岭南地区重新出现安定局面。
这个冼夫人其实也是杨广的怀柔政策下归顺隋朝的一名南陈地方势力。冼夫人于梁天监十一年(512年)生于高凉郡冼氏家中，相传她本名阿英。史书记载她家：“世为南越首领，跨据山洞，部落十余万家。夫人幼贤明，多筹略，在父母家，抚循部众，能行军用师，压服诸越。每劝亲族为善，由是信义结于本乡。越人之俗，好相攻击，夫人兄南梁州刺史挺，恃其富强，侵掠傍郡，岭表苦之。夫人多所规谏，由是怨隙止息，海南、儋耳归附者千余洞”
梁大同元年(535年)，冼夫人二十四岁时，罗州刺史冯融闻冼夫人有才识，便让其子高凉(今广东阳江西)太守冯宝娶其为妻。冯融原为北燕苗裔，其先祖冯业率众浮海南来，定居新会，历任牧守，三传至冯融。由于是外人，所以冯融不为高凉人所信服。冼夫人到后，诫约本族尊重当地风俗习惯。每当她与冯宝处理诉讼案时，对本族犯法的人，也是依法办事，不徇私情。这样，冯氏在当地的威信建立起来，“自此政令有序，人莫敢违”。
公元550年，高州刺史李迁仕阴谋反叛，冼夫人洞察其奸变，并突出奇兵大败李迁仕。冼夫人用计从高凉郡治古城（今阳东县大八镇）率众，佯作献礼，往州府（今阳江城），出其不意击败了李迁仕，率兵到达赣石，与陈霸先会师。
在平叛中，她结识梁都督陈霸先，她认为陈霸先是个能平息世乱的人，大为赞赏。公元11年，冼太夫人协助陈霸先擒杀李迁仕。梁朝论平叛功，册封冼夫人为“保护侯夫人”。后陈霸先取代梁称帝建立陈，冼夫人归顺陈霸先。陈永定二年(558年)十二月，陈霸先灭梁称帝不久，广州剌史萧**兵反陈，岭南各州郡骚乱，人心惶惶。此时又值冯宝故世，正是夫丧国乱之际，洗夫人为了岭南的安定，她忍受着内心的极度悲痛，以百越族首领的身份，号令岭南各州郡长官，不要参与叛乱，不要支持萧勃。萧勃由于孤立无援，很快便被陈霸先打败。
太建二年（公元570年）广州刺史欧阳纥反，将冼太夫人儿子冯仆骗去，欲诱迫他同反。冼太夫人不以儿子之安危为念而肯负国家，立即布兵拒境，并与陈朝遣讨军队全力击溃叛军。陈朝嘉其功，册封她为“石龙郡太夫人”。
公元589年，隋灭陈，岭南数郡共举冼太夫人为主，尊为“圣母”，并力劝其领导岭南独立，以保境安民。同年三月，杨坚派柱国韦?猜时?哺r肽希?馔冀庸芰肽现羁ぁt?鲁?芏胶狻9恪8摺13弧9鸬榷??闹葜罹?隆2皆街欣山?跤戮菔匚辶耄??鲁?フ拢n窈?弦苏孪兀┨?匦飙o据守南康郡，韦?菜?勘蛔瑁?薹n?肓肽稀u馐辟?蛉说奶?染突峋龆?肽系木质屏耍?捶蛉艘苍诙懒15牍榻抵幸“诹恕?p> 对于父亲要武力接管岭南，作为平陈统帅的杨广却有不同的看法，就是不主张用武力解决。所以在抓到南陈后主后，杨广就让陈后主下诏给岭南的南陈官员，让他们放弃抵抗归顺隋朝，其中就有给冼夫人的。在冼夫人摇摆岭南前途的时候，灭陈统帅杨广派人送来陈后主的劝降诏书，为了证明诏书是陈后主下诏的，还把冼夫人曾经献给陈后主的“扶南犀杖”及陈后主的兵符拿给她看，冼夫人见到信及物件，始确信自己的国家南陈已灭亡。因冼夫人与陈霸先是有比较深的交情，所以她对南陈皇室是很有感情的，对南陈皇室也很忠贞。故在确认南陈已亡后“尽日恸哭”，对于陈后主的劝降书也接受。
于是她派孙子冯魂迎韦?步?肓肽希?鞯夭盼欧缍?担?谑窃谫?蛉说淖饔孟滤宄?芸斓慕邮樟肆肽稀4舜瘟肽戏磁眩??蛉嗽谘罟阏蚴匮镏葜?视忠淮挝??庥牵?罴峋?熨??蛉说哪芰Γ??砥涔Γ?岱馕?摆酃?蛉恕保?枘桓??鸪だ粢韵鹿偈簦?刈夹硭?髁?荼?恚?龇浅j驴上日逗笞啵?7访庖蚱脚阎形シ淳?投?凰?铝畲?断掠?乃镒印?p> 从那以后，杨坚采用儿子的建议，对岭南采取温和的怀柔政策。谯国夫人也没有让隋朝失望，在世期间尽力安抚百姓、绥靖地方，使得岭南地安定繁荣达半个世纪。仁寿二年，威镇岭南的冼夫人油尽灯熄，享年七十五岁，朝廷追赠她为“诚敬夫人”，表达对她的敬意以尊崇。
冼夫人一生，虽然经历了南朝梁、陈及隋朝三代，实因环境使然，她始终忠于她的部族，忠于她的职守，对一个女人而言，确实是难能可贵的。而且她在一生中，致力维护祖国的统一，坚决打击分裂，保证了岭南地区较长时期的和平与稳定；她坚持民族和睦团结，大力改革俚人的社会陋习，促进俚僚民族的汉化进程；她积极传播先进的汉族文化，提倡知书识礼，推动了俚人地区的经济和文化的发展。她是我国古代民族关系史上一位杰出的政治家，一位英明的军事家，一位卓越的社会活动家，受到历代人民的深切怀念！冼夫人逝世后，高州地区处处建立冼太庙，缅怀这位伟大的女性。
杨坚对于南陈一开始就是使用武力给予打击和镇压，所以在南陈灭亡后就派柱国韦?猜时??肽舷胛淞?邮眨?约昂罄炊越?弦膊扇∥淞Ω哐雇持危?诮?暇v押笠擦12慈醚钏芈示??日蜓梗?罴岷退宓酃?卟愣济挥邢牍?越?鲜疽饪?场5?茄罟闱昂蟮幕橙嵴?呷盟寰?焖偌虻サ亟邮樟肽弦约爸诙嘟?吓颜吣沙枪榻等醚罴嵊胨宓酃?卟憧吹搅送持谓?系牧硪恢址绞健u庖簿褪呛罄囱罟隳茉诮?险蚴厥?甑闹匾??颉?p> 因叛乱的人没有统一的部署指挥，所以在杨素和杨广的两线作战下很快就土崩瓦解。反抗的势力被压下去了，杨素也就回京，杨广留在扬州收拾这个烂摊子，任务是“管淮海之地，化吴、会之民”。但如何施以恩惠，感化旧陈民众，调和南北人士的感情，以促进文化合流，巩固统一局面，则是比军事征服更复杂的问题。这对于22岁的杨广来说绝对是很大的挑战。
其实杨素走后的江南，对于杨广来说真正的反抗势力已经都被打残了，又或者说世族豪门的武力反抗势力已经压下去了；但是江南还存在的两股势力影响着江南未来的局势，而这两股势力是用武力很难消灭，它们分别是士人和宗教。
斩击王仲宣后，冼夫人又亲自披上战甲，乘着骏马，张着锦伞，率领着一队手持强弓利箭的骑兵，威风凛凛地护卫着杨坚派来的特使裴矩，巡抚岭南十州。苍梧首领陈坦、冈州首领冯岑翁、梁化首领邓马头、藤州首领李光略、罗州首领庞靖等纷纷前来参谒。这些首领过去都参与过王仲宣的叛乱，个个诚惶诚恐。冼夫人对他们进行了诚恳的开导，晓谕了利害，指明了出路，使他们个个心悦诚服。他们为过去参与叛乱的行为痛心疾首，表示痛改前非。在冼夫人强大的军事压力和宽宏的抚慰政策感召下，一场波及岭南夷人首领的叛乱事件，终**速得到了平息。巡视结束后，根据朝廷旨意，冼夫人让这些首领统率回他们原来的部落。至此，岭南地区重新出现安定局面。
这个冼夫人其实也是杨广的怀柔政策下归顺隋朝的一名南陈地方势力。冼夫人于梁天监十一年(512年)生于高凉郡冼氏家中，相传她本名阿英。史书记载她家：“世为南越首领，跨据山洞，部落十余万家。夫人幼贤明，多筹略，在父母家，抚循部众，能行军用师，压服诸越。每劝亲族为善，由是信义结于本乡。越人之俗，好相攻击，夫人兄南梁州刺史挺，恃其富强，侵掠傍郡，岭表苦之。夫人多所规谏，由是怨隙止息，海南、儋耳归附者千余洞”
梁大同元年(535年)，冼夫人二十四岁时，罗州刺史冯融闻冼夫人有才识，便让其子高凉(今广东阳江西)太守冯宝娶其为妻。冯融原为北燕苗裔，其先祖冯业率众浮海南来，定居新会，历任牧守，三传至冯融。由于是外人，所以冯融不为高凉人所信服。冼夫人到后，诫约本族尊重当地风俗习惯。每当她与冯宝处理诉讼案时，对本族犯法的人，也是依法办事，不徇私情。这样，冯氏在当地的威信建立起来，“自此政令有序，人莫敢违”。
公元550年，高州刺史李迁仕阴谋反叛，冼夫人洞察其奸变，并突出奇兵大败李迁仕。冼夫人用计从高凉郡治古城（今阳东县大八镇）率众，佯作献礼，往州府（今阳江城），出其不意击败了李迁仕，率兵到达赣石，与陈霸先会师。
在平叛中，她结识梁都督陈霸先，她认为陈霸先是个能平息世乱的人，大为赞赏。公元11年，冼太夫人协助陈霸先擒杀李迁仕。梁朝论平叛功，册封冼夫人为“保护侯夫人”。后陈霸先取代梁称帝建立陈，冼夫人归顺陈霸先。陈永定二年(558年)十二月，陈霸先灭梁称帝不久，广州剌史萧**兵反陈，岭南各州郡骚乱，人心惶惶。此时又值冯宝故世，正是夫丧国乱之际，洗夫人为了岭南的安定，她忍受着内心的极度悲痛，以百越族首领的身份，号令岭南各州郡长官，不要参与叛乱，不要支持萧勃。萧勃由于孤立无援，很快便被陈霸先打败。
太建二年（公元570年）广州刺史欧阳纥反，将冼太夫人儿子冯仆骗去，欲诱迫他同反。冼太夫人不以儿子之安危为念而肯负国家，立即布兵拒境，并与陈朝遣讨军队全力击溃叛军。陈朝嘉其功，册封她为“石龙郡太夫人”。
公元589年，隋灭陈，岭南数郡共举冼太夫人为主，尊为“圣母”，并力劝其领导岭南独立，以保境安民。同年三月，杨坚派柱国韦?猜时?哺r肽希?馔冀庸芰肽现羁ぁt?鲁?芏胶狻9恪8摺13弧9鸬榷??闹葜罹?隆2皆街欣山?跤戮菔匚辶耄??鲁?フ拢n窈?弦苏孪兀┨?匦飙o据守南康郡，韦?菜?勘蛔瑁?薹n?肓肽稀u馐辟?蛉说奶?染突峋龆?肽系木质屏耍?捶蛉艘苍诙懒15牍榻抵幸“诹恕?p> 对于父亲要武力接管岭南，作为平陈统帅的杨广却有不同的看法，就是不主张用武力解决。所以在抓到南陈后主后，杨广就让陈后主下诏给岭南的南陈官员，让他们放弃抵抗归顺隋朝，其中就有给冼夫人的。在冼夫人摇摆岭南前途的时候，灭陈统帅杨广派人送来陈后主的劝降诏书，为了证明诏书是陈后主下诏的，还把冼夫人曾经献给陈后主的“扶南犀杖”及陈后主的兵符拿给她看，冼夫人见到信及物件，始确信自己的国家南陈已灭亡。因冼夫人与陈霸先是有比较深的交情，所以她对南陈皇室是很有感情的，对南陈皇室也很忠贞。故在确认南陈已亡后“尽日恸哭”，对于陈后主的劝降书也接受。
于是她派孙子冯魂迎韦?步?肓肽希?鞯夭盼欧缍?担?谑窃谫?蛉说淖饔孟滤宄?芸斓慕邮樟肆肽稀4舜瘟肽戏磁眩??蛉嗽谘罟阏蚴匮镏葜?视忠淮挝??庥牵?罴峋?熨??蛉说哪芰Γ??砥涔Γ?岱馕?摆酃?蛉恕保?枘桓??鸪だ粢韵鹿偈簦?刈夹硭?髁?荼?恚?龇浅j驴上日逗笞啵?7访庖蚱脚阎形シ淳?投?凰?铝畲?断掠?乃镒印?p> 从那以后，杨坚采用儿子的建议，对岭南采取温和的怀柔政策。谯国夫人也没有让隋朝失望，在世期间尽力安抚百姓、绥靖地方，使得岭南地安定繁荣达半个世纪。仁寿二年，威镇岭南的冼夫人油尽灯熄，享年七十五岁，朝廷追赠她为“诚敬夫人”，表达对她的敬意以尊崇。
冼夫人一生，虽然经历了南朝梁、陈及隋朝三代，实因环境使然，她始终忠于她的部族，忠于她的职守，对一个女人而言，确实是难能可贵的。而且她在一生中，致力维护祖国的统一，坚决打击分裂，保证了岭南地区较长时期的和平与稳定；她坚持民族和睦团结，大力改革俚人的社会陋习，促进俚僚民族的汉化进程；她积极传播先进的汉族文化，提倡知书识礼，推动了俚人地区的经济和文化的发展。她是我国古代民族关系史上一位杰出的政治家，一位英明的军事家，一位卓越的社会活动家，受到历代人民的深切怀念！冼夫人逝世后，高州地区处处建立冼太庙，缅怀这位伟大的女性。
杨坚对于南陈一开始就是使用武力给予打击和镇压，所以在南陈灭亡后就派柱国韦?猜时??肽舷胛淞?邮眨?约昂罄炊越?弦膊扇∥淞Ω哐雇持危?诮?暇v押笠擦12慈醚钏芈示??日蜓梗?罴岷退宓酃?卟愣济挥邢牍?越?鲜疽饪?场5?茄罟闱昂蟮幕橙嵴?呷盟寰?焖偌虻サ亟邮樟肽弦约爸诙嘟?吓颜吣沙枪榻等醚罴嵊胨宓酃?卟憧吹搅送持谓?系牧硪恢址绞健u庖簿褪呛罄囱罟隳茉诮?险蚴厥?甑闹匾??颉?p> 因叛乱的人没有统一的部署指挥，所以在杨素和杨广的两线作战下很快就土崩瓦解。反抗的势力被压下去了，杨素也就回京，杨广留在扬州收拾这个烂摊子，任务是“管淮海之地，化吴、会之民”。但如何施以恩惠，感化旧陈民众，调和南北人士的感情，以促进文化合流，巩固统一局面，则是比军事征服更复杂的问题。这对于22岁的杨广来说绝对是很大的挑战。
其实杨素走后的江南，对于杨广来说真正的反抗势力已经都被打残了，又或者说世族豪门的武力反抗势力已经压下去了；但是江南还存在的两股势力影响着江南未来的局势，而这两股势力是用武力很难消灭，它们分别是士人和宗教。