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第二十七节 神国迁移(下)

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    迁移神国是件劳心劳力,费时良久的活动,暂时来说许皓与菲欧帮不上多大忙,毕竟清点家产什么的总不能让外人来干不是。

    “神谕:海南岛正式成立圣领,分郡县,建立神圣律法之国。”许皓由此正式确定以法治国和三权分立原则,照搬地球的规则:成立议会执掌立法权,成立政府执掌行政权,建立法庭行使司法权,神殿则握有最终裁决权,任何审判都可以最终上诉到神殿来,在神面前进行审理。

    至于军队,作为圣领,神殿的本身就是军队,在这个世界任何军队都脱离不了神殿的影响,神永远高于凡人,哪怕国王也无法管辖神殿的事物。

    “神谕:神殿不得直接拥有领地,拥有领民,但政府收入的一半归属于神殿,政府、议会、法庭的工作与人员任免受神殿监督。”是监督而不是领导,作为圣领它们首先必须保证神的绝对利益也就是信仰,所以立法的首要前提必须维护信仰。

    “神谕:除议长、总理、神圣*官可拥有圣职外,任何圣职不得担任相关部门任职。”在许皓的打算中,他甚至连这三者都不愿意使用圣职。权力使人腐化,神殿本身就是一个庞大的组织了,在直接握有生杀大权,谁能保证不*。明太祖朱元璋剥皮实草尚且震慑不住贪腐,神又怎能管住所有的圣职,要事事真有这么简单了,也没那么多神陨落了。要知道在邪魔入侵之前,真正是因为神战而直接陨落的神可是少之又少,很多神其实是死得不明不白。

    神既非无所不能,也不能实时监控每一个圣职,所以,为了保证神殿不干出欺上瞒下的事情,三大领袖将直接获得主教的荣誉圣职,也就是有了随时向神打小报告的权力,以平衡神殿体系的权力。

    神赐予的法印,即是他们权力合法的象征,也是对他们的监控,事实上每个法印都是一件神器,既能庇护他们又能监视他们的使用,尽量避免滥用职权。

    ......

    也就这样了,为了彻底纯化圣职,以他的见识他也只能做到这些了!神虽然握有灵魂审判的能力,能够最大程度上威慑不法,但是胆大包天的人物从来是不缺的,唯一的区别是胜败而已。

    “过犹不及、水至清则无鱼、矫枉过正......千万年来,哪有真正完美的国家,哪有不灭的国度!神需要的不是国土,而是信仰,只要信仰还在其实哪怕统治国家的是魔鬼也无所谓。对于神来说,圣职只是工具,吸纳信仰的工具,不能成为圣灵终究不算有所收获,所以他们还是不要轻易去经受**的好,专心敬神就可以了!”许皓是这么想的,他的行动也是这么做的。

    爱他就不要去考验他,许皓一直欣赏这句话,既然能够称之为**,自然是指那些连你都难以拒绝的东西,明知道是人都会犹豫还故意怂恿他,这不是爱而是恨,是彻底的不信任。

    同理,信仰之道其实是一条同化之道,与神越近信仰越虔诚越容易成就圣灵,前进的道路已经很窄了,何苦还给他们添置那么多的障碍,能够跨越一切障碍达到目的的其实不是圣灵,而是神了,甚至超越神,至少许皓就没这信心与决心。

    走在道上,随着成长,自然会紧随神,当他的成长没受到外来影响的时候,谎言千遍也成了真理,他岂能不随神的道。反倒是那心坚如铁之辈,成者大能,未必不视神为最后的障碍,这种存在其实已经没有信仰了,或者说他只会信自己,要来又有何用,在地球的传说中仙人转生夺舍反被吞的事例不是没有,谁叫他们贪心呢。

    这就是许皓的认知,事实上看那些试图建立地上神国,以教会取代政府的神权国家,几个高层能够成就圣灵大位的,反倒是类似佛道两门,神凡分离的,一心修行,仙佛之流层出不穷。

    “神谕:双河半岛与远岛合并成立星岛联盟,设立政府、议会、法庭。成立星岛教区,教区设大主祭......”当然,这个联盟是需要设置军队的,许皓可没打算将每个信仰区域都变成圣领,把整个世界都染成一个色,一神天下,是作死的前奏。作为不是神权的领地,自然也允许圣职接受官职,不过神不会提倡就是了。

    时至今日,一连串神谕被许皓下达了下去,不仅从法理上厘清了之前那些零零碎碎神谕形成矛盾关系,而且正式确认政教分离原则,也正式规范了圣职,神恩大主祭,大主祭,主祭,祭司,辅祭,见习祭司以及对应的战斗体系——裁决者与判罚者,换个名儿就行了。

    查阅近千年的历史,今年可能是神祗最繁忙的一年,前前后诸神下达的神谕恐怕不下百条,历史上称之为‘神之絮语’。当然在当时的绝大多数人眼中,还看不到有什么危害。

    恰恰相反,神前所未有的活跃被视为神复苏与爱护信徒的表现,每一次神谕的降临都获得他们衷心的爱戴,因为每一个神谕都在为他们谋福利,至少眼前看来如是。

    因为神在重建秩序,信徒们是如此认为的。

    这么认为其实也没错,唯一错的是理解,神所追求的秩序与他们理解的秩序是有差别的,一个重大的差别就是种族间、信仰间的距离越来越远了。

    兽人国度与精灵国度、矮人王国与人类王国、甚至鱼人部落之间都开始渐渐减少联系了,甚至迁国的也不是没有,如今的世界有的是肥沃的牧场。

    “看来又快要设定新历法了吧!反正我们没事儿不如想个好点的名字!”菲欧苦笑着说道,他们确实没什么事儿,领地就那么一点,加起来也没人家一个王国多,许皓不到十万的信徒比起整个世界近千万人口来说,连个零头都不到,哪需要多少时间来整合。

    至于菲欧,他的领地更好整合,只要不试图拿回诸神分割的鱼人部落,甚至只需要加强点防御就可以了,海豚王国可是早就存在的。

    闲着可不是好事儿,那意味着你没活可干,也就是说你穷。

    就跟中国古代一遇到大事儿就喜欢改元一样,这个世界也有改历的习惯,神系分裂毫无疑问是天大地事儿;死亡历原本又是为了对抗邪魔而设立的,现在邪魔都不在了,自然到了改历的时候。

    当然,神所参与后制作的历法,毫无疑问是极其适合这个世界的,作为一个拱起的椭圆状半面的世界,也没有地球上北半球南半球、东半球西半球那么大的差距,基本上是一本通用的,所以所谓改历无非是改个称呼,大家重新开始从元年记数,方便记忆的同时为历史学家们找点麻烦而已。

    “你猜?需要多久?”许皓问道!

    “不到十年吧!其实早些年间诸神之间就在逐步收缩了,当时的口号是为了更好地防御邪魔?呵,没想到他们这么早就开始算计了,说起来我怀疑前几年死灵们不断地潜入,里面未尝没有他们的影子!”

    菲欧说的是许皓贡献出十绝阵与他封神之前这段时间,死灵的渗透异常激烈,官方的说法是邪魔的报复,当然由于有神背书,大家到是信以为真了。

    不过菲欧是极度怀疑,许皓对此则不置可否,毕竟首先与他没什么关系,事不关己高高挂起;其次,严格说来这事儿吧,要真是报复,不管怎么说都算是菲欧失职......死亡要塞可是铁打的。

    再说,为什么他封神之后就减少了呢?未必不是因为他成为真神之后无论神力传递还是原力感应都得到强化,在难以偷偷摸摸的干活了。

    “您说,会有神战吗?”在神的眼中,不仅仅是埃德加的神国在进行神力透彻,实际上除了他俩闲着之外,其他诸神基本上都在进行神力透彻,毫无疑问都是在为告别做准备。

    “应该不会,毕竟对于神来说,神战可增加不了信仰,对于凡人来说缺乏的也不是土地!”

    还有一句说没说的是,神也都不富裕,人口、牧场,引起神战的第一个重要因素几乎没有,劫富济贫也没有对象,神战一起那神力会像水一般流淌,再说大家又都旗鼓相当,即便有未来之敌也只能忍着了吧!

    也就是说,大约可以好聚好散了。然后,就是八仙过海各显神通了,看谁能先晋升神力吧。

    感受着众神位面剧烈的喧嚣,俩神默默地相顾无言。喧嚣意味着位面的波动与分裂,神力的透彻不仅仅是加强神力的控制,而且最关键在于构成神国法则的主神力也趁机改变了。

    原本诸神为了更紧密的合作与共同防御,所有神国的主神力相当一部分都是战争领域的神力,而且是不含个人意志的神力,以便让大家紧紧靠在一起。

    但是现在主神力开始变换了,比如埃德加的就是复仇神力,毫无疑问,神力更多的包含神的特性与意志,也意味着大家再也不能比邻而居了。

    分裂无可避免,迁移神国的不仅仅是埃德加,实际上是所有的神国都在排斥、迁移——变得越来越远......也许有一天会成为托瑞尔众多外层位面一样!

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